Религия, вера

Какие «ключи» были доверены Петру?

Юля Рябова
Юля Рябова
5 676
Матф. 16:19, СП: «И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».
Фурузон Кодиров
Фурузон Кодиров
34 965
Лучший ответ
Ключи означают то, что Петр откроет знание и даст возможность
разным группам войти в Царство Бога.

Первый ключ

Петр использовал в Пятидесятницу 33 года н. э. , когда побуждал иудеев и иудейских прозелитов раскаяться и креститься.

В тот день его словам вняло около 3 000 человек, и они стали будущими наследниками Царства (Деян. 2:1—41).

Второй ключ

был использован вскоре после мученической смерти Стефана. В этом случае Петр и Иоанн возложили руки на недавно крещенных самаритян, после чего новые ученики получили святой дух (Деян. 8:14—17).

Третьим ключом

Петр воспользовался в 36 году н. э. В том году он открыл возможность получить небесное наследство необрезанным людям из других народов. Это произошло, когда апостол свидетельствовал Корнилию, первому необрезанному неиудею, который стал учеником Христа (Деян. 10:1—48).
Руслан Гришенков Иеговисткая ЛОЖЬ!
Ткни нас носом в тот библейский стих, где указано, что ключей было 3, а не 2 или 10?
ключи от раздевалки
это сказка мнимых христиан
1. Право наказывать нераскаявшихся грешников.

2. Право прощать раскаявшихся грешников.

Мф.16:19. И дам тебе ключи Царства Небесного: и чтó свяжешь на земле, тó будет связано на небесах, и чтó разрешишь на земле, тó будет разрешено на небесах.

Как Бог, Христос со властью говорит: «дам тебе» ; как Отец дал тебе откровение, так Я – ключи. Под ключами же разумей разрешающие или связывающие грехи прощения или запрещения, ибо те, которые, подобно Петру, удостоились епископской благодати, имеют власть прощать и вязать. Хотя к одному, ибо только Петру сказано: «дам тебе» , но всем апостолам дано. Когда? Когда Господь сказал им: «кому отпустите грехи, отпустятся им» , ибо и «дам» обозначает грядущее время, то есть время после воскресения. Небесами называются и добродетели, ключами же их – труды, так как чрез делание, как бы при помощи некоторых отпирающих ключей, мы входим в каждую из добродетелей. Если же я не делаю, но только знаю доброе, то имею только ключ ведения и остаюсь вне. Связан же на небесах, в добродетелях, тот, кто не ходит в них, ибо прилежный разрешен в них. Не будем грешить, чтобы мы не оказались связанными узами собственных грехов.
Царства Небесного
зачем и для чего
От квартиры, где деньги лежат.
Istek Xalilova
Istek Xalilova
381