Какие "ключи"были доверены Петру?( Матфея 16:19)

Петру было доверено 3 ключа от входа в Царство Бога. Первый ключ-для иудеев, второй-для самаритян, третий- для всех остальных народов.

Получив святой дух, апостолы дают смелое свидетельство. Петр использует первый ключ от небесного Царства, чтобы открыть путь к познанию истины и возможность стать соправителями Христа иудеям и прозелитам, которые «приняли его слово» (Матф. 16:19; Деян. 2:5, 41). Из-за последовавшей за этим волны преследований ученики рассеялись, но благодаря этому благая весть зазвучала и в других территориях.
Услышав, что жители Самарии приняли слово Бога, апостолы в Иерусалиме посылают к ним Петра и Иоанна. Используя второй ключ, Петр открывает возможность войти в Царство самаритянам (Деян. 8:14—17). Вероятно, в первый год после воскресения Иисуса происходят удивительные перемены с Савлом из Тарса. В 36 году н. э. Петр использует третий ключ, и дар святого духа получают необрезанные, люди из других народов (Деян. 10:45).

Как Бог, Христос со властью говорит: "дам тебе"; как Отец дал тебе откровение, так Я - ключи. Под ключами же разумей разрешающие или связывающие грехи прощения или запрещения, ибо те, которые, подобно Петру, удостоились епископской благодати, имеют власть прощать и вязать. Хотя к одному, ибо только Петру сказано: "дам тебе", но всем апостолам дано. Когда? Когда Господь сказал им: "кому отпустите грехи, отпустятся им", ибо и "дам" обозначает грядущее время, то есть время после воскресения. Небесами называются и добродетели, ключами же их - труды, так как чрез делание, как бы при помощи некоторых отпирающих ключей, мы входим в каждую из добродетелей. Если же я не делаю, но только знаю доброе, то имею только ключ ведения и остаюсь вне. Связан же на небесах, в добродетелях, тот, кто не ходит в них, ибо прилежный разрешен в них. Не будем грешить, чтобы мы не оказались связанными узами собственных грехов.

от входа в РАЙ