Как можно не видеть таких явных противоречия в библии? И оставаться при этом рабом?

Они верят на слово. С дедом морозом обломались в детстве, ну они в игову бросились верить. Видимо урок с дедом не дошел до их, с позволения сказать, умов. Срамота.

Если не хотеть видеть, то и не видно
Или можно перетолковать аллегорически

Спиноза находит в тексте Ветхого Завета много
пропусков, разрывов в изложении, много повторений и параллельных мест.
Если прибавить еще ко всему этому наличие мест, прямо противоречащих
одно другому, то получится чрезвычайно беспорядочная картина. Раввины
и комментаторы Библии много раз пытались согласовать
ветхозаветные противоречия, объяснить беспорядок в библейском изложении,
но так как это невозможно сделать, сохранив учение о божественности
Библии, то подобные попытки ни к чему не привели.
"...Раввины, -
писал Спиноза, - совершенно безумствуют; комментаторы же, которых я
прочел, бредят, выдумывают и, наконец, совершенно искажают самый
язык"[Там же, стр. 143-144.]. Они толкуют библейские тексты самым
произвольным образом, чтобы только придать им смысл. Спиноза бросает
вызов всем комментаторам Библии: пусть они объяснят ветхозаветные
несуразности без насилия над языком и здравым смыслом, и, если найдется
такой, говорит он, "я тотчас протяну ему руки, и будет он для меня
великим оракулом"[Бенедикт Спиноза, Избранные произведения, т. II,
стр. 144.]. Но такого не нашлось и не найдется!

Чтобы судить о чём-либо, нужно, сначала, подробно изучить это.

Похоже на Аппиеву дорогу после поражения Спартака..

Нужно всегда внимательно смотреть в каком контексте и не вырывать из контекста себе удобное.

Маразм!

Я уже ничему не удивляюсь...

Противоречия возникают только по одной причине-незнании истины. Материя лишь примитивная часть существования вселенной и человечества и есть то что выходит за пределы материи и влияет на материю и даже будучи первопричиной возникновения материи. В самой материи нет первопричины-она не вечная.
Эксперты годами изучающие Библию признают, что без веры смысл Библии останется недоступным и будут сплошные противоречия, потому что противоречия в мировоззрениях.

как можно не видеть Божественную природу этих Книг и оставаться духовным слепцом

Нет ни каких противоречий, Евреи ждут миссию такого как царь Давид земного евреи не поняли смысла и не приняли Божье спасение которое заключалось в Христе. Бог Сам сказал что кровь жертвенных животных не очищает уже грехи сынов Изралья посему надо было что то другое и поэтому Бог принес в жертву Своего .Сына единственного зачатого от Святого Духа семя святое Кровь Иисуса это единственная кровь которая смывает грехи тем кто поверят те и будут спасены. А по поводу отец ваш дьявол сказано потому что евреи делали дела злые то есть убивали крали лжесвидетельствовали блудили прелюбодействовали это и многое дела сатаны вот Иисус назвал им отца их по делам их, что тут не понятного или где противоречие

Очередной бред. Когда Иисус называл Бога диаволом?

чушь этого видеоролика доказана хотя бы тем, что христиане не считают мессией Моисея

Религиозникам запрещено думать, думать - грех.

Псалмы являются произведением десятка или более авторов; многие из них были написаны египетскими и месопотамскими учителями. В те времена, когда Левант поклонялся природным богам, существовало достаточно много людей, веривших в верховность Эль-Эльона, Всевышнего.
(1060.3) 96:7.3 Ни один другой религиозный труд не выражает такой глубокой набожности и такого обилия вдохновенных идей о Боге, как Псалтырь. И читатель смог бы получить большую пользу, если бы, внимательно читая это прекрасное собрание религиозных сочинений, он обращал внимание на источник и хронологию каждого отдельного гимна, исполненного хвалы и поклонения, и помнил о том, что ни один другой сборник текстов не охватывает столь огромного промежутка времени. Псалтырь является изложением различных представлений о Боге, которых придерживались приверженцы салимской религии на всей территории Леванта, и охватывает весь период от Аменемопа до Исайи. В псалмах Бог представлен во всех фазах понимания – от примитивной идеи о племенном божестве до чрезвычайно расширенного идеала более поздних евреев, в котором Ягве изображается как любвеобильный правитель и милосердный Отец.
(1060.4) 96:7.4 При таком подходе Псалтырь представляет собой наиболее ценную и полезную подборку религиозных воззрений, когда-либо собранных человеком вплоть до двадцатого века. Боготворящий дух этого собрания гимнов превосходит все остальные священные книги мира.

Им похрен, они сново миссию ждут.