Как увидеть рай и ад?

напится. а потом не паохмелится.

не спеши! если они существуют - всему свое время. . а если не существуют - чего зря волноваться?!

О рае в Новом Завете говорится в трех местах. Первым местом является обещание Христа, данное разбойнику, распятому вместе с Ним: “Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю” (Лк. 23:43). Рай, о котором говорит Христос, — это Царство Божие. Царство Божие и рай, что весьма характерно, отождествляются. Разбойник просит Христа: “Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! ” (Лк. 23:42), — а Христос обещает ему вход в рай. Примечательно толкование блаженного Феофилакта на это место: “Ибо разбойник хотя уже в раю, или в царствии, и не только он, но и все исчисленные Павлом, однако же он не наслаждается всецелым обладанием благ”
лово “ад” (греч. κολασε — мука) происходит от глагола κολαζο и имеет два значения. Первое значение — “обрезать ветви дерева”, второе — “наказывать”. Слово это в Священном Писании употребляется в основном во втором значении. Причем в том смысле, что не Бог наказывает человека, но человек сам наказывает себя, потому что не принимает дара Божия. Разрыв общения с Богом и есть наказание, особенно если мы вспомним, что человек сотворен по образу и подобию Божию, и именно это является глубочайшим смыслом его существования.
Два места Священного Писания явно говорят об аде.

Одно из них находится в евангельском тексте, где Христос говорит о будущем Суде. Христос сказал: “И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную” (Мф. 25:46). Если этот стих связать с предыдущим “идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его” (Мф. 25:41), то станет ясно, что ад отождествляется здесь с вечным огнем, который приготовлен не для человека, а для диавола и его ангелов.
Второе место Священного Писания, которое содержит слово ад, находится в послании евангелиста Иоанна: “Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение (κολασε). Боящийся несовершенен в любви” (1Ин. 4:18). Конечно, здесь говорится об аде не как образе существования грешников после Второго Пришествия Христова, но как о состоянии мучения, которое чуждо любви и потому связано со страхом.
http://azbyka.ru/vera_i_neverie/zhizn_posle_smerti/1g64-all.shtml

чтобы увидеть ад, - поезжай в Донецк,

чтобы увидеть рай - достаточно билета на Мальдивы..

все в свое время

рай и ад совершаются между нашими ушами и ребрами

Сказки и выдумки увидеть нельзя, но если фантазия работает, то можете себе нафантизировать все, что угодно, хоть фэнтези пишите, про попаданца в рай или ад.

Только развоплотившись, Душа видит все, но исправить ничего не может и жаждет воплотиться вновь, развитие идет только через плоть.

сделайте добрый поступок и следом плохой поступок и испытаете. увидите на себе.

Бог отзывается на любые молитвы. Иисус Христос сказал: “Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам” (Матф. 7:7). Но самоя ли важная это просьба? Это стоит решить.
И не лучше ли воспользоваться той информацией что оставили те, кто побывал на том свете?

http://yandex.ru/video/search?text=по ту сторону жизни и смерти ад&safety=1
http://yandex.ru/video/search?text=по ту сторону жизни и смерти рай&safety=1

Геннадий Паромов тебе выдал - вот и посмотри.

Рай (+) и Ад (-) есть, только на Земле . А там <<наверху>> , этих понятий нет и быть не может .

ад наверно он здесь и сейчас

после жизни - обычным грешным. и при жизни - святые бывают туда восхищены сознанием

Вся информация находится в книге, где тот кто создал Рай и гадес, описывает об этом: "Все Писание вдохновленно Богом, и полезно.. чтобы божий человек был СВЕДУЩ во всем ",(на все вопросы знал ответы) Библия, 2Тимофея 3:16.

Курнуть что то.
Шаманы например синие мухоморы едят - попробуй тоже!)

Если не признаете (или не призвали в свою жизнь) Бога, тогда вопрос для вас не актуален.
Смысл того, что вы увидите.

Вопрос не только в этом

ты уже его видишь