Можно ли себя чувствовать духовно защищенным, когда входишь в церковь?

согласна: чувствую тоже самое.

Нет, церковь не для этого...)

Если кто то предлагает защитить твой дух, смотри чтобы кошелек не остался без охраны)

Строгая заповедь православной аскетики: если хочешь общения с Богом, а не со своими фантазиями, выключай при молитве воображение...

Сложите пальцами фигу - и можете спокойно любоваться верунами.

Церковь – это лиса Алиса и кот Базилио, а верящие –
глупенький, богатенький Буратино.

Попы показывают верящим на библейском поле место, где они
должны закопать денежку в обмен на вечную жизнь.

«Но Господь - защита моя, и Бог мой - твердыня убежища моего, 23 и обратит на них беззаконие их, и злодейством их истребит их, истребит их Господь Бог наш. » (Пс. 93,22-23)

мне тоже некомфортно в церкви.... для меня-это магазин, а никак не святое место.... молюсь перед сном дома.... мне еще бабушка говорила "нужно молиться искренне и своими словами просить"

от того, что куда-то входишь нельзя быть духовно защищенным. духовная защищенность появляется в результате близких отношений с Богом, общения с ним, доверия, когда сам Бог защищает тебя

"...каждый раз когда я переступаю порог церкви, я ощущаю на себе присутствие чужого взгляда, не ангелов, не Бога или святых, а тех, кто проникает в церковь из другого мира, из мира Теней. . ."
Можно сделать вывод, что ничего Божьего там нет. Сами понимаете о какой другой личности я говорю. . присутствие которой вы ощущали там, внутри церкви.
Изучайте Библию. Исследуйте жизнь ранних христиан в повествовании именно Библии. Вы там увидите, что никто свечек не ставил, иконам не поклонялся. . .и не собирался в церкви для совершения поклонения Богу. . не крестили младенцев, проповедовали по домам, занимались миссионерской деятельностью и многое другое. . и сопоставьте с современной церквью, которая причисляет себя к праведности, когда как таковой ИСТИНЫ в ней нет, а истина в Слове Божьем (Иоанна 17:17). 2 Послание Ап. Павла Коринфянам 6:14-16 гласит: "Ведь какое общение может быть у праведности с беззаконием? Или что общего у света с тьмой? Да и какое может быть единодушие между Христом и Велиа́ром? Или какую долю имеет верный с неверующим? И какое согласие может быть между Божьим храмом и идолами? . ."