Служители культа РПЦ, объясните про записки. Уже 3 раз спрашиваю.

Некоторые правила оформления записок:

Поминальные записки надо писать аккуратно, разборчиво. Вверху записки ставится крест и обозначается: «О здравии» или «О упокоении» . Имена пишутся полные, в родительном падеже (о здравии и упокоении кого? — Тамары, Иоанна, Кирилла) . Узнайте церковное написание имен (например, Иван — Иоанн, Юлия — Иулия) . Правильное церковное написание имен можно найти в святцах, которые помещаются в церковных календарях. Количество имен не имеет значения, но очень длинные записки читать неудобно. Обычно пишут 10-15 имен. В поминальные записки вписывают только имена крещенных в Православной Церкви. Перед именами монашествующих и священнослужителей указывается их сан, полностью или в понятном сокращении (например, архиеп. Феодора, иеромон. Никодима, иерея Николая) . Ребенок до 7 лет называется младенцем (млад. Марии) ; от 7 до 15 лет — отроком/отроковицей (отрок. Михаила) . Другие дополнения к именам: воина, болящего, путешествующего, заключенного не следует включать в поминальные записки. «Болящий» , «путешествующий» — указывается тогда, когда об этом человеке заказывается соответствующий молебен. В заупокойных записках добавляют: новопреставленный — усопший в течение 40 дней после кончины; приснопамятный (достойный всегдашнего воспоминания) — усопший, имеющий в этот день памятную дату. Добавления убиенный и т. п. не следует указывать в записках, они не имеют значения для души усопшего. Как поется в стихире при погребении: «царь и воин, богатый и убогий, в равнем достоинстве, кийждо бо от своих дел, или прославится, или постыдится» .

Какие можно подавать записки:

На проскомидию. Проскомидия совершается перед литургией, и за каждое имя, указанное в записке, из просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Чашу с Кровью Христовой с молитвой о прощении грехов поминаемых. На литургию. Поминальные записки прочитываются во время литургии священно- и церковнослужителями перед Святым Престолом. На ектению. Имена поминаются на литургии на ектении во всеуслышание. На молебен. Молебен — это усердная молитва о живых в различных житейских нуждах. Молебны бывают общие ( каждый день по окончании литургии) и заказные (совершаются священником по просьбе молящихся) . В поминальной записке указывается кому мы имеем усердие отслужить молебен. На молебнах обращаются ко Господу, ко Пресвятой Богородице, святым (например: молебен св. прмц. княгине Елисавете) . Благодарственные молебны служатся Господу Иисусу Христу. На панихиду. Панихида — это заупокойная треба. Она совершается только по крещенным. Православная Церковь не возносит молитв об усопших, сознательно отвергших Бога, отпавших от Православия в расколы, ереси и секты, отлученных от Церкви, а также о самоубийцах. Источник: http://www.avs75.ru/zapiski-o-zdravii-o-upokoenii-moleben-sorokousty.html ©

Очередная глупость слизанная с записок у стены плача.

служители культа тебе здесь не ответят - по твоему вопросу видно, что ты беспросветно глупый, к сожалению...

Ни разу не слышал про такое в РПЦ.

это ритуал ..который превратили в традицию. . потеряв его секретную (невидимую) часть, но добавив денежный оброк с невежд

ыгы

Это платная услуга

Да не ленитесь уже и сходите в ближайший храм РПЦ, там подробно растолкуют. Можете и четвертый раз вопросить, но тут Вам не ответят.

я не служитель РПЦ (а диакон БГКЦ) , но у нас тоже применяются записки;
в них не пишутся просьбы (просьбы только две: о здравии и упокоении)
за каждого человека на проскомидии (приготовлении даров) извлекается частица на просфоре;
потом их имена могут произноситься на ектениях и упоминаются во время анафоры (приношения) ;

записки с просьбами (типа велосипеда) можно написать, привезти в Иерусалим к Стене Плача и вложить в нее