почему в народном фольклёре нет ни одного положительного образа служителя культа?

Видимо, как и в прошлом, так и в настоящем священники слишком компрометировали себя неподобающими для духовного сана поведением и образом жизни. Злоупотребление алкоголем, чревоугодие, прилюбодеяния- все эти пороки нередко описываются в фольклоре. Да и сейчас, что говорить, посмотрите хотя бы на чем ездят батюшки на свои службы.
За любые отпевания, крестины и т. д. нужно платить четко определенную таксу. На религии постоен хороший бизнес.

поскольк религия - любая - это бизнес. а вера - потребность души

потому что не принято у нас служить культу

Потому что данный культ деструктивен и служители такие же.

Православие всегда воспитывало смирение, повиновение, подчинение, это противоречит действительному русскому характеру.

Я думаю, что причина в следующем - православие было навязано народу сверху ( крещение Руси ).

видимо не оправдывают они своего предназначения... и не оправдывали ранее... и есть ли в них тогда смысл...

Одного знаю.)) ) Правда, скорее, это собирательный образ, но из-за своей популярности стал уже фольклорным персонажем, ему ещё шикарный памятник поставили на 1-ой платформе Южного вокзала в Харькове - отец Фёдор из "12 стульев"! Своими качествами хоть на нормального человека похож!)))

Дорогой) У вас есть экслюзивное право ) облагородить народный фольклер положительным образом) Идеи? Ну к примеру есть такая сказка Красня шапачочка А вы сделайте сказку Черная рясочка) Вообщем сюжет о добре и зле) Еще можно перекроить сюжет о добром Зоро ) Будет добрый батюшка который к примеру утром служит а ночью грабит тех грешников которые приходили к нему на исповедь

Потому что фольклор - отражение реальной жизни.

Карамазовых вспомните...

Ну за весь народ.. . это как-то.. .
А та часть народа, о которой Вы говорите, всегда была темноватой...

Фольклор может быть разный - читайте Лескова, Достоевского, Шмелёва...

Илья Муромец - преподобный, святой монах Киевопечерской лавры.

Мне часто приходилось встречаться с народным русским поверьем и песнями, и стихами о том, что Святитель Николай ходит по Русской земле и благословляет тружеников. Северные народы поют о "добром деде Николае".

Двойка Вам не за русский, а за желание нагадить на Святыню.

Потому что они от мира отгородились

Потому, что правда в народе, а не в культах.