Почему Господь не принял жертву Каина? В чем суть жертвы и как правильно что либо жертвовать?

Дары Каина исходили не от сердца. Суть жертвы-испытание любви. Правильно жертвовать-жертвовать от сердца.

Потому, что КАК поклонятся Богу устанавливает БОГ, а не человек
.Жертвопреношение с пролитием крови, а не то что "захотелось"или показалось правильным... Это огромная разница !
Дети Божьи исполняют волю Божью, остальные желают "оплатить"как Каин.

КТО ТАК СКАЗАЛ? была написана бредовая сказка, которую торговцы на боге выдали за слово бога .а дураки до сих пор над сём голову ломают

5.30 Прочитай им повесть с верностью о двух сынах Адама: оба они принесли по жертв; но от одного из них она была принята, а от другого не была принята. Он сказал: я убью тебя! А он сказал: Бог принимает только от благочестивых; ...
...

3.17 Истинно, благочестие пред Богом есть покорность (Ислам) .





...

98.1 Неверные из знающих Писание и из многобожников не разделялись в вере, покуда не пришла к ним очевидность,
98.2 Посланник от Бога, читающий чистые свитки, в которых правдивые писания.
98.3 Те, которым дано Писание, разделились только после того, как пришла к ним очевидность.
98.4 Им заповедано было покланяться только Богу, служа Ему искренно и усердно, совершать молитву, давать очистительную милостыню: в этом состоит прямое благочестие.

Евреи были кочевниками. А чем кочевники могли заниматься? Явно не земледелием. Евреи в те времена противились осёдлому образу жизни. В мифе о Каине и Авеле высмеивается именно земледелие как форма осёдлого образа жизни. Авель - кочевник, пастух, Каин - земледелец. Авель приносит в жертву Богу ягнят, в то время как Каин - плоды, как говорится, со своего огорода. Предпочтение Богом Авелевой жертвы отражено именно в осознании древними евреями преимуществ своей кочевой жизни.

Правильно жертвовать мясцо, и желательно человечинку. Но сойдёт и баранина. Очень он любит запах горелого мясца.

Мотивы жертвы были разные. Видя их сердца, Бог принял жертву Авеля, которую тот принес с верой, но отверг жертву Каина, которая каким-то образом свидетельствовала о том, что ему недоставало веры

Она была не от Чистого Сердца!

Каин стал возделывать землю, и «спустя некоторое время» он, как и его младший брат Авель, принес Иегове приношение, чувствуя необходимость обрести Божье расположение. Однако Бог «не проявил благосклонности» к «плодам земли» , принесенным Каином (Бт 4:2—5; ср. Чс 16:15; Ам 5:22). Некоторые обращают внимание на следующее обстоятельство: о Каине не сказано, что он принес лучшие плоды, тогда как об Авеле говорится, что он принес в жертву «несколько первенцев из животных своего стада и их жир» . Однако дело было не в качестве приношения Каина. Согласно Евреям 11:4, Каин, принося жертву, не был движим верой — такой верой, которая сделала приношение Авеля угодным Богу. Возможно, к жертве Каина Бог не отнесся благосклонно еще и потому, что она была бескровной, в то время как жертва Авеля была связана с пролитием крови, представляющей жизнь.
В Библии не говорится, как именно Бог показал, что доволен приношением Авеля и недоволен приношением Каина, однако то, как Бог отнесся к их жертвам, несомненно, было очевидно для них обоих. Иегова, который видит сердца людей (1См 16:7; Пс 139:1—6), знал о неправильном настрое Каина. После того как жертва Каина была отвергнута, его настрой проявился открыто: стали явными «дела плоти» , такие, как «вражда, раздоры, ревность, вспышки гнева» (Гл 5:19, 20). ) В поле Каин напал на Авеля и убил его, став первым человеком-убийцей. Поэтому справедливо утверждение, что он «был от Злого» — отца убийц и отца лжи (1Ин 3:12; Ин 8:44). Нехороший настрой Каина выразился также в том, с каким бессердечием он ответил Иегове на вопрос, где его брат Авель. Не чувствуя ни малейшего раскаяния и сожаления, Каин солгал, бросив в ответ: «Не знаю. Вот такая история.

[2 Кор. 9:7] Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.

... Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин ...Евр. 11. 4

Притчи 21:3, Осия 6:6