Почему бог не принял жертву Каина?

Бог мясо любит

Чтоб спровоцировать его на братоубийство.

Решил проверить его. Каин не прошел проверку (или прошел?)

Из выгоды можно поставить свечку в храме, а можно от сердца.

Исторически та же фигня у Ромула и Рема, и еще в некоторых мифах есть убийство брата братом, ну в общем люди не душки, ага

Каин превзошел его - создал первый город.

"Каин сильно огорчился, и поникло лицо его. И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лицо твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не не делаешь доброго, то у дверей грех лежит... "

Потому что жир горит лучше, чем трава.

Бог не принял жертву, за которой стояла ЛОЖЬ. По сути Бог - это всего лишь ПРАВДА.

потому что Каин исполнял это не от чистого сердца
Бог может тоже наказать за молитву прочтённую как попало

Бог нам говорит о милосердии:
Я цитирую, потому как это Истина;
возлюбленные, тщательно выслушаем сказанное и посмотрим, что Писание повествует о Каине и что об Авеле; не пройдем этого рассказа без внимания, потому что божественное Писание ничего не говорит просто и как случится; каждый слог, каждая даже черта заключает в себе некоторое скрытое сокровище; таково свойство всего духовного. Итак, что говорит Писание? И бысть по днех, принесе Каин от плодов земли жертву Господу: и Авель принесе и той от первородных овец своих, и от туков их (ст. 3. 4). Более проницательные уже из самого чтения понимают сказанное. Но так как мы должны заботиться о всех вообще, – потому что духовное учение не знает различия, – то вот яснее раскроем вам эти слова, и для этого снова повторим их. Каин, сказано, принесе от плодов земли жертву Господу, потом, желая сообщить нам и об Авеле, божественное Писание говорит, что и он принес жертву от своего, пастушеского занятия: принесе и той от первородных овец своих и от туков их. Смотри, как Писание показывает нам боголюбивое его намерение и то, что он принес не просто от овец, но первородных, то есть, дорогих, отборных, далее, что от этих первородных (принес) самое драгоценнейшее: и от туков их, сказано, из самого приятного, наилучшего. О Каине ничего такого Писание не замечает, а говорит только, что он принес от плодов земли жертву, что, так сказать, попалось, без всякого старания и разбора" (Иоанн Златоуст. Т. 4. Кн. 1. 1994, с. 162-163).

Следовало бы начать с того, чтобы определить, откуда вообще появилось жертвоприношение. Кто и как его установил.

"И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Быт 3:15). "И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их" (Быт 3:21).
"Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел" (Быт 4:3-5).

Что общего у этих текстов и как они помогают понять вопрос о жертвоприношениях? Почему Быт 3:15 считается первым обетованием о Мессии, хотя там вообще звучит не весьма понятный приговор змею? Чем плох дар земледельца из лучших плодов его труда?

Основная цель Библии, показать характер Божий и путь ко спасению. Адам и Ева согрешили. Они должны были умереть. Бог нашел выход - за них умрет Сын Божий, непорочный Агнец. Во все века до Христа люди выражали свою веру в Мессию именно в виде принесения в жертву ягненка, проливая невинную кровь животного, указывавшего на будущую жертву Спасителя. Но знали ли Адам и Ева об этом?

Да, и это мы находим в Быт 3:21 - Господь одел их в кожаные одежды. Откуда кожа? Вот здесь, за этими скупыми словами, скрывается история о том, что Бог открыл Адаму и Еве план искупления и научил их жертвоприношению, сняв с жертвенных животных кожу, в которую одел грешных людей. Этот текст не только свидетельствует об установлении обряда жертвоприношений, но также и определяет символ чистой одежды праведности Христа.
Итак, жертвоприношение обязательно должно было осуществляться с кровью агнца или иного жертвенного животного. А Каин решил, что он может обойтись без ягненка - зачем ему унижаться перед братом, прося у него ягненка для жертвы? Он решил, что Бог не настолько щепетилен в деталях своих требований. Но маленькое, на первый взгляд, непослушание Евы привело к грехопадению, незначительное, имеющее хорошее оправдание, отклонение Каина от Божьих требований повлекло его отвержение.

Мало приносил.

Евреям 11:4: ...Верой Авель принёс Богу жертву более ценную, чем Каин. Благодаря вере он получил о себе свидетельство, что праведен, как засвидетельствовал Бог о его дарах.. . (Недостаток веры)

1 Иоанна 3:12: ...Мы не должны быть такими, как Каин, который был от Злого и убил своего брата. А почему убил его? Потому что его дела были злы, а дела его брата праведны.

(Злые дела и неправильный настрой, о чем говорит, например, отвержение личного совета от Бога и неготовность раскаяться.. . )

Когда Каин и Авель принесли Богу жертвы, он обратил внимание не только на их дары, но и на их мотивы. Видя их сердца, Бог принял жертву Авеля, которую тот принес с верой, но отверг жертву Каина, которая каким-то образом свидетельствовала о том, что ему недоставало веры.
Хотя никому из них не было сказано, что приемлемо, а что нет, нельзя с уверенностью утверждать, что вид жертвоприношения не играл никакой роли. Впрочем, не исключено, что любая жертва была приемлемой. По Закону, данному Богом израильтянам, народ мог приносить в жертву не только животных и их части, но и жареные зерна, снопы ячменя, пшеничную муку, выпечку и вино. Из этого видно, что сама жертва не играла решающей роли в том, что Бог принял дар Авеля и отверг принесенное Каином.