Меня интересует,почему Бог не принял жертвы Каина?Есть ли в Библии обяснение?

В Евреям 11 главе в 4 стихе говорится - " Авель принёс Богу жертву более ценную, чем Каин. Благодаре вере он получил о себе свидельство, что праведен, как засвидетельствовал Бог о его дарах. И благодаре вере он всё ещё говорит, хотя и умер. " А о Каине говорится в 1 Иоанна 3 глава стих 12-"Мы не должны быть такими, как Каин, который был от Злого и убил своего брата, А почему убил его? Потому что его дела были злы, а дела его брата праведны. " На основании этих стихов видно почему Бог отверг жертву Каина, Бог видит серце человека.

Всегда надо читать Священное Писание с комментариями святых отцов Православия. Иначе неизбежно заблудишься и начнёшь ложно понимать Писания. На протяжении двух тысячелетий самые святые и достойные христиане, преисполненные благодати Духа Святого, писали объяснения на Священное Писание. В каких-то мелочах они различаются, но во всём главном абсолютно согласны и составляют экзегетику (греч. exegetikos – разъясняющий) . Церковь хранит Писание 2000 лет, Церковь хранит и Предание, которое объясняет и дополняет Писание.

Бог - сердцеведец, Он знает, с каким расположением сердца человек к Нему обращается. Вот в чём, а не во внешней форме различалось жертвоприношение Каина и Авеля.

жертва была не от чистого сердца....

Яхве не был вегетарианцем

я незнаю такого бога который не принимает чтоб ему не принесли, оно все равно его
акцент на собственность, отсутствие отрешенности т. е. божественности
как будто богу что то нужно - заблуждение
такой поступок не достоин Бога
Бог принимает все что ты ему не предложишь
поскольку предметы не имеют смысла для Бога
имеет смысл только отношение а остальное просто инвентарь

Пояснений нет и не предвидится.. . Исследователи считают, что в библии отдано предпочтение скотоволу Авелю, а не земледельцу Каину потому что сами древние евреи были скотоводами и часто воевали с земледельческими племенами...

Каин принес бескровную жертву за грех. Когда Адам с Евой стали грешниками то они нуждались в очищение от грехов, а без уплаты за грех не может быть очищения. Только Бог Святой вправе требовать этого, и Сам принес агнцев за их грех и одел в шкуры этих агнцев, чтобы не был виден их грех. Об этом родители рассказали сыновьям. Авель был послушен и стал выращивать овец, чтобы приносить жертвы за грех. Чтобы есть овец, такого тогда не было. Животных стали есть после потопа. Каин воспротивился воле Божьей в очищении греха кровью и поспорил и принес бескровную жертву за свои грехи, что было неправедно в глазах Бога и поэтому не принял жертву Каина и остался Каин неочищенным, поэтому грех стал руководить им и убил Авеля из зависти. Каин сделал первую религию, которая выступила против Бога.

А с чего вы решили, что ему нужны жертвы?

Потому что изначально были запрещены кровавые жертвоприношения.

Бог не принял жертву Каина не потому, что он принес в дар что-то неправильное, а потому, что, как показывали его дела, у него не было веры.
Бог ясно дал понять Каину: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? » (Бытие 4:7).
Бог не принял жертву Каина не из-за того, что сама жертва была ему не угодна, а скорее из-за того, «что дела его [Каина] были злы» .
Зависть и ненависть в конце концов привели его к убийству (1 Иоанна 3:12).

(5:27) Прочти им истинный рассказ о двух сыновьях Адама. Вот они оба принесли жертву, и она была принята от одного из них и была не принята от другого. Он сказал: «Я непременно убью тебя» . Он ответил: «Воистину, Аллах принимает только от богобоязненных.

если читать дальше, видно что его сердце огорчилось когда Бог не принял. Можно сделать вывод, что его целью было не порадовать Бога жертвой, а принести жертву лучшую, чем брат. Бог неправильные мотивы не приемлет

Бог видит сердца людей. У Авеля в сердце было зло. " Детей Бога и детей Дьявола можно узнать так: всякий, не поступающий праведно, — не от Бога, как и не любящий своего брата.  Вот весть, которую вы слышали в самом начале: мы должны любить друг друга.  Мы не должны быть такими, как Ка́ин, который был от Злого и убил своего брата. А почему убил его? Потому что его дела были злы, а дела его брата праведны" (1 Иоанна 3:10-12).

Богу вообще не нужны наши жертвы. В Библии написано, что Бог сказал :Не жертвы хочу, а милости. "Бог видит сердца людей как они приносят жертву и какая у них цель. А Каин был не очень положительным героем.

Когда первый человек (Адам) согрешил перед Богом, ему и его жене Еве Бог сделал одежды кожаные. Они были сырые с кровью. Это показывает что, нагота Адама и Евы была покрыта Богом. В то время было именно повеление Божье покрывать кровью животных грехи людей и мирную жертву. А Каин принёс Богу жертву из плодов земли, а Авель привёл животное на жертву. Из за этого Бог не принял жертвы Каина, а Авеля принял.

5:27–29

“Расскажи [о Мухаммад] им [людям] историю о двух сыновьях [праотца человечества] Адама с истиной [вестью от Бога, которая правдива и назидательна] .

Принесли они [Кабиль и Хабиль (Каин и Авель) ] пожертвование [во имя Аллаха (Бога) : Хабиль (Авель) – лучшего из своего стада барана, а Кабиль (Каин) – немного колосьев пшеницы со своего поля, но принес то, что похуже] . От одного [от Хабиля (Авеля) ] пожертвование было принято, а от другого – нет.

[Кабиль (Каин) возмутился, и проснулась в нем зависть к брату. Тогда он выждал подходящий момент, когда их отец Адам удалился, и] воскликнул [в адрес Хабиля (Авеля)] : “Я убью тебя! ” Тот ответил: “Аллах (Бог, Господь) принимает лишь от набожных. Клянусь, если ты протянешь руку, чтобы убить меня, я не протяну свою для убийства тебя. Воистину, я боюсь Бога, Господа миров. [Если убьешь меня, тогда] вернешься ты [к Богу] с моим и со своим грехом [с грехом убийства меня и всеми своими прежними грехами] , а в итоге станешь одним из обитателей Ада. Это [адская обитель] – участь тиранов [притеснителей, очевидных злодеев и грешников] ”.

5:30, 31

“Побудила (заставила) [придав смелости] душа его [Кабиля (Каина) ] к убийству [родного] брата, и он убил его, а наутро стал потерявшим все [мирское спокойствие и удовлетворение, а также вечное благополучие. Он был растерян, не зная, что делать с бездыханным телом] .

Аллах (Бог, Господь) отправил ворона, который стал копать в земле [раскапывать клювом и когтями могилу для своего мертвого сородича-ворона] , для того чтобы показать ему [Кабилю (Каину)] , как похоронить (скрыть) тело брата.

[Кабиль, увидев ворона] воскликнул: “О горе мне, разве я не могу быть как этот ворон [не мог раньше додуматься до этого] и закопать (скрыть) тело брата?! ” Наутро он стал опечаленным [как и любой другой грешник: сегодня совершает грех, не думая о последствиях, а назавтра жалеет о содеянном. Но Кабиля (Каина) больше опечалил не поступок (ведь он не раскаялся в содеянном) , а отсутствие чувства удовлетворения от совершенного и то, что тело брата ему пришлось нести очень долго на себе, не ведая о том, что с ним делать, пока не встретился ему на пути ворон] ”.

жертвоприношение Авеля было связано с пролитием крови. Возможно, он пришел к правильному выводу, что обещание Бога о Семени (Бытие 3:15), которое будет ужалено в пяту, связано с принесением в жертву жизни. В этом случае жертва Авеля могла быть мольбой об искуплении и выражением веры в то, что в свое время Бог предоставит искупительную жертву за грехи.
И наоборот, Каин, скорее всего, не думал серьезно о жертвоприношении, которое он совершил. «Своей жертвой он просто признавал Бога как благодетеля, — считает один исследователь Библии XIX века. — Это ясно показало, что он не осознавал ни то, что в его отношениях с Создателем существовал разрыв, ни необходимость признаваться в грехах, ни потребность в искуплении» .
Более того, как первородный сын, Каин, может быть, самонадеянно полагал, что он сам был обещанным Семенем, которое уничтожит Змея, Сатану. Ева тоже могла таить в себе такие мечты в отношении своего первенца (Бытие 4:1). Конечно, если Каин и Ева действительно так думали, то они глубоко ошибались.
Библия не сообщает, каким образом Бог выразил одобрение жертвы Авеля. Некоторые считают, что об этом свидетельствовал огонь с неба, который поглотил жертву. Как бы то ни было, понимая, что его жертва не была принята, «Каин разгневался, и лицо его поникло» (Бытие 4:5). Выбранный Каином путь предвещал опасность.

Из последующего диалога Бога с Каином (перед убийством Авеля) вполне очевидно, что настрой Каина был скорее эгоистичным, показным. И напротив, Авель имел искренний настрой и размышлял над тем, как угодить Богу а не выказать свою праведность.
Также имело значение и то, какую жертву принес Авель и Каин. Авель размышлял над всем, что произошло с его родителями, и о словах из Бытие 3:15. И пришел к правильному с т. зр. Бога, выводу, что пролитие крови жертвы имеет большое символическое значение. Это было подобием пролитой крови Христа в будущем.
Каин же не думал об этом, т. е. его вера не была такой большой как у Авеля, и поэтому принес в жертву, что в голову пришло.
Вот примерно так. Чтобы понять этот вопрос, нужно сопоставить много мест в Писании, в которых говориться об Авеле, Каине, жертвах, искуплении Христа и отношении Бога ко всему этому.