Что значит "жених крови - по обрезанию"?

Ввиду закона об обрезании, изложенного в Бытие 17:14, опасности, вероятно, подвергалась жизнь ребенка. Очевидно, Сепфора обрезала его, поскольку поняла, что так можно исправить положение. Крайнюю плоть она, по-видимому, бросила к ногам ангела, который намеревался лишить ребенка жизни, — так она показала, что готова повиноваться закону Иеговы. Со словами «Ты мой жених крови» Сепфора обратилась к ангелу, представителю Иеговы, тем самым продемонстрировав готовность занять место жены в соглашении об обрезании, в котором Иегова выступает в качестве мужа. (См. Иер31:32.)
Однако дать точные ответы на перечисленные выше вопросы с помощью Писания невозможно, поскольку сегодня трудно установить смысл еврейских идиом, которым около 3 500 лет. Поэтому в ряде переводов (НМ, СП, ПАМ, ВП, Тх, Ro, Yg, AS, KJ), включая греческую Септуагинту, этот отрывок передан более буквально, без уточнения деталей.
Вероятно, Сепфора на какое-то время вернулась к родителям. Это видно из того, что после исхода израильтян из Египта она вместе с двумя сыновьями и с Иофором пришла к Моисею в пустыню, где израильтяне стояли лагерем (Исх 18 : 1-6). Появление в лагере Сепфоры, очевидно, вызвало ревность у сестры Моисея, Мариам, которая (вместе с Аароном) начала роптать против Моисея. Поводом для ропота послужило то, что Моисей «взял в жены кушитянку» (Чис 12:1). Это не говорит о том, что Сепфора уже умерла и Моисей женился на эфиопке — именно такую точку зрения отстаивают многие. Ведь хотя под кушитянами обычно подразумеваются эфиопы, так называли и жителей Аравии.

Это был Ветхий Завет, который важно было исполнять «Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. 14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой. » (Быт. 17,13-14)

Судя по тому, что обрезание совершает Сепфора, можно с достоверностью предположить, что виновницей необрезания была она. Следуя обычаям своего племени, в котором, по свидетельству Иосифа Флавия, обрезание мальчиков совершалось на 13 году, она откладывала выполнение данного обряда до того времени, когда ее сыну наступит законный, по ее воззрению, возраст.

Моисей, таким образом, не был виновником необрезанности своего сына.
Действие Сепфоры свидетельствует о ее раздражении, оно же слышится и в ее словах: супружество с Моисеем, является для нее причиной нежелательного пролития крови, измены обычаям предков.

Обрученный с озвучившей это. Она стала незамужней при муже-развелась (КАК БУДТО НЕ БЫЛА ЗАМУЖЕМ С МУЖЕМ). СТАЛА НЕВЕСТОЙ-ОБРУЧЕННОЙ С ХРИСТОМ. Это произошло с Сепфорой-женой Моисея. стала незамужней. Она спасла Моисея и стала незамужней.

подтверждаю слова "Свободный"Со словами «Ты мой жених крови» Сепфора обратилась к ангелу, представителю Иеговы, тем самым продемонстрировав готовность занять место жены в соглашении об обрезании, в котором Иегова выступает в качестве мужа. (См. Иер 31:32.)
Однако дать точные ответы на перечисленные выше вопросы с помощью Писания невозможно, поскольку сегодня трудно установить смысл еврейских идиом, которым около 3 500 лет. Поэтому в ряде переводов (НМ, СП, ПАМ, ВП, Тх, Ro, Yg, AS, KJ), включая греческую Септуагинту, этот отрывок передан более буквально, без уточнения деталей.

бред какой нибудь