В Иоанна 1:1 что значит: «Слово было богом»?

Что имел в виду Иоанн, когда писал Иоанна 1:1? Хотел ли он сказать, что Иисус является самим Богом или что Иисус и Отец — это один Бог? В 18-м стихе этой же главы Иоанн написал: «Бога не видел никто «никто из людей» никогда; Единородный Сын [«единородный бог» , НМ] , сущий в недре Отчем, Он явил» . Видел ли кто-то из людей Иисуса Христа, Сына? Конечно! Тогда говорил ли Иоанн, что Иисус был Богом? Безусловно, нет. В конце своего Евангелия Иоанн подводит итог: «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий» (Иоан. 20:31).

это значит, что Бог создал наш мир через Слово, сначала Мысль нематериальная, затем Слово материальное и сам Бог воплотился в Слово материальное, Христа

что угодно. .
поэты-с.

В Евангелии Иоанна раскрыто собственно учение о лице Бога-Слова Иисуса Христа, послание дает приложение этого учения к жизни; на основе истинного Боговедения и веры в Иисуса Христа, как воплотившееся Слово Божие, оно созидает жизнь каждого отдельного члена Христовой Церкви, чтобы всех привести к вечной жизни, к вечному блаженству в общении с Богом.

Слово было Бог там сказано)

Прочитайте про философию Филона Александрийского чтоли. Или еговисты такого не читают? :)

Мысль материализующая - создающая. . Слово которое творило

если ты не видишь Бога Который говорит к тебе, то для тебя Слово = Бог, ибо истино так, что Слово Сам Бог произносит. И все что Он описывает, расказывает, обучает и т. д. истино есть Бог.
и когда человек начинает впитывать в себя Слово Его и преобразовывать себя под Него, то свершается то, что Христос выразил словами: Отец во Мне и Я в Нем. . .когда будите говорить, то это будет говорить Отец Который в вас...

Его Слово есть истина, что еще... только Бог исполняет то что обещал.

Главная мысль Иоанна заключается в том, что Иисус - никто иной, как созидающее, дающее жизнь и свет Слово Божие, что Иисус - сошедшая на землю во плоти в обличий человека сила Божия, которая сотворила мир, и разум Божий, который сохраняет этот мир.
Это послание должно было быть понятно в то время как иудеям-христианам, так и христианам-грекам, поскольку 60-ому на каждого иудея-христианина приходилось, должно быть, сотни христиан-греков, поэтому мысль иудеев и греков имела концепцию логоса, разума Божия, сотворившего мир и придавшего ему смысл. И вот евангелист Иоанн обратился к иудеям и грекам и рассказал им, что в Иисусе Христе этот созидающий, просвещающий, направляющий и поддерживающий разум Божий пришел на землю: Он пришел, чтобы сказать людям, что им не нужно больше искать и бродить в потемках; им нужно лишь посмотреть на Него и они увидят разум Божий. (Комент. Баркли)

Если Бог произносит, что-то, то оно существует, но есть первое Слово, Слово Бога о Себе; и, если всё Словом существует, то и первое Слово тем более и наиболее полно существует, потому что оно суть Того, Кем всё существует. Это Слово - Бог. Поэтому и в Нём всё создано и Им же, Словом.

первое сознание создало среду и поселилось в ней

Да, Иегова послал своего Сына на землю быть светом, для того чтобы показать людям путь к вечной жизни. Обрати внимание, как это выражено в Иоанна 1:1–16. Иоанна 1:1, 2 гласит: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог [богом, НМ] . Оно было в начале у Бога» . Здесь Иоанн называет дочеловеческого Иисуса титулом «Слово» . Это определяет его назначение, которое он исполнял как Представитель Иеговы Бога. И когда Иоанн говорит, что «в начале было Слово» , это означает, что Слово было началом творческих дел Иеговы, ‘началом создания Божия’ (Откровение 3:14). Его превосходящее положение среди всех созданий Бога дает действительное основание для того, чтобы называть его «богом» , или могущим. В Исаия 9:6 он назван ‘Богом крепким’, но не Всемогущим Богом.