Объясните, пожалуйста, почему мир – это НЕ иллюзия?

Просто ущипните себя или головой об стенку, илюзия болеть не будет...

когда христианин в нашем мире ощущает Божью любовь, то эта любовь для него не может быть иллюзией, потому что он сам чувствует её внутри себя, буддисты такой любви не чувствуют, поэтому отстраняясь от мира, они хотят только избавиться от страданий, поэтому и воспринимают мир как иллюзорный

Все есть реальности! Даже ложь, которой не существует и обманщики - эта реальность, но отличная от Истинной сущей реальности!

Иллюзии, галюцинации. . .обычно сопутствуют душевному нездоровью.
Но если нечто фиксируется большим количеством наблюдателей на протяжении тысяч лет и в развитии - это объективная реальность.

А с ума сходят поодиночке, монахи не исключение.

Иллюзией называется то, что кажется реальным, но в действительности не имеет отношения к реальному миру. Получается вы спрашиваете "Почему реальный мир - относится к реальному миру? " По-моему ответ очевиден. Если считать реальный мир иллюзией более высокого порядка, например иллюзией в надреальном мире. То это абсолютно нас не касается, поскольку мы живем именно в этом, реальном мире. Следовательно не имеет никакого значения, является ли он иллюзией где-то еще или нет.

В Буддизме это все игра ума. Душа слепа просто по отношению к Истине, а значит ограничена, пребывает в домыслах, своих фантазиях, в искаженном восприятии полной реальности, но это не значит, что ее нет.

Нет доказательств, что мир не иллюзия.

Это Основной вопрос философии.

Что первично? Дух или Материя?

иллюзия, иллюзия.. . причем у каждого лично-персональная. это вам любой психиатр на пальцах докажет

копипаст:
Буддизм сильно заостряет внимание на одном важном свойстве человека – возможности ошибаться. Наши чувства могут нас подводить, наш разум – тоже. Поэтому полностью доверять своим глазам, ушам, своим познавательным способностям мы не можем. Это вполне разумные рассуждения. Однако, буддийская философия идет дальше. Она утверждает, что раз человек может ошибаться – значит, сама уверенность человека в бытии всего вокруг – тоже может быть ошибкой, иллюзией. Такую позицию легко обыграть на ее собственном же поле: «Если все в мире – иллюзия, то где гарантия, что Ваше мнение о том, что все есть иллюзия, само по себе не является той же иллюзией? » Буддийская гносеологическая философия была бы права, если бы не один факт: бытие Бога. Да, христиане тоже согласны с тезисом о том, что человек обладает ограниченными познавательными способностями. Однако, так как Бог есть любовь, Он захотел Сам открыть истину о Себе, мире и человеке. То, что человеку невозможно достичь своими силами в принципе, Бог дает даром, дает истинные познания обо всем. Иными словами, главный аргумент христиан в этом споре: а с чего мы должны считать, что Бог молчит? Более подробно о православном взгляде на буддизм Вы можете узнать здесь:
http://azbyka.ru/religii/okkultizm/kuraev_satanizm_dlya_intelligentsii_01-all.shtml

источник:
http://www.pravmir.ru/vopros-otvet/obyasnite-pozhalujsta-pochemu-mir-eto-ne-illyuziya/

все тлен и суета, не парься, друг.

иллюзия

ибо нет абсолютного истинного воспринимающего его чувства /органа.

хорошо выверенная иллюзия

Есть люди, что говорят, что всё иллюзия, есть те, кто говорит, что видимый мир - единственная реальность. Но правда в том, что ни те ни другие не видят полноту мира, и поэтому каждый абсолютизирует свою сторону.

иллюзия может быть для кого -то одного, всем сразу казаться не может, а коли мы все разумные существа и видим и слышим одно и тоже, следовательно всё происходит на самом деле.

потому что кушать захочешь, поскачешь не молиться богам - а на кухню! Вот чем реальность от мифов религиозных отличается

автор... а вы в этом уверены?

Если бы Вам КАЗАЛОСЬ, что Вы идете по ровному полу, а НА САМОМ ДЕЛЕ под Вами - бездна, то Вы бы не прожили и полсекунды и не задавали бы нам этот вопрос.

К миру можно относиться с двух сторон. Иллюзия или НЕ иллюзия. Вопрос в другом. Что если это иллюзия, то нет ничего неиллюзорного, а значит не с чем сравнивать. Обратное мнение приводит к этому же.
О мире нельзя сказать, иллюзорен он или нет, ведь нам не с чем сопоставить его, и не с чем сравнить, другого мы не знаем.