Почему Иисус должен был умереть? Нельзя ли было иначе произвести выкуп человечества?

Он умер для того, чтобы мы могли обрести вечную жизнь под господством Царства Бога, Иисус должен был пролить Свою кровь жизни. Два апостола Иисуса сказали: «[Мы] оправданы Кровию Его» . «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (Римлянам 5:9; 1 Иоанна 1:7). Следовательно, одна из важнейших причин, почему Иисус пришел на землю, состояла в том, чтобы умереть за нас. Он сказал: «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою [Свою жизнь] для искупления многих» (Матфея 20:28).

а как? есть соображения на этот счёт ?

действительно-блин так закрутили сюжет

Не забываем, что эта религия была придумана для рабов. Цель - воспитать в рабах долготерпение, повиновение, послушание и чтобы не мечтали о счастии в земной жизни ( на небесах воздастся) . Поэтому и бог, как пример для подражания, гоним в земной жизни и принимает мученическую смерть, а потом воскресает и возносится в рай - так и раб должен пройти земной путь в нажде попасть в рай и получить награду за страдания.

Некоторые пытаются оправдаться делами. Тем самым отвергают жертву Христа.

Иисус был совершенным человеком. Он родился незапятнанным никаким грехом и сохранил совершенство до конца жизни. «Он не совершил греха» . Он был «неоскверненным, отделенным от грешников» (1 Пет. 2:22; Евр. 7:26).Рим. 5:12: «Через одного человека [Адама] грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» . (Как бы праведно мы ни жили, все мы от рождения грешные [Пс. 51:5]. Мы никак не можем заслужить право жить вечно.) Если бы совершенный человек пожертвовал своей жизнью ради других людей, тогда, и это было бы справедливо, его совершенной жизни было бы достаточно, чтобы искупить грехи тех, кто проявил бы веру в эту жертву. Так как все стали грешными из-за греха одного человека (Адама) , пролитая кровь другого совершенного человека (по сути, второго Адама) , являясь равноценным выкупом, могла бы уравновесить чаши весов справедливости. Поскольку Адам согрешил осознанно, его грех не мог быть искуплен. Однако его потомки могли бы получить избавление, если бы наказание, которое все люди должны понести за грех, за них понес кто-то другой. Но такого совершенного человека не было. Значит, никто из людей никогда не смог бы предоставить выкуп, который бы соответствовал требованиям высшей справедливости. Поэтому Иегова, проявив величайшую любовь к людям, сам предоставил выкуп, хотя это обошлось ему очень дорого (1 Кор. 15:45; 1 Тим. 2:5, 6; Иоан. 3:16; Рим. 5:8). Единородный Сын Бога с готовностью выполнил свою роль. Иисус смиренно оставил высокое положение на небе и, став совершенным человеком, умер за человечество (Флп. 2:7, 8
Представьте, что глава семьи становится преступником и его приговаривают к смерти. Его дети остаются без средств к существованию, к тому же они должны выплатить огромный долг. Тогда за них вступается их любящий дедушка. Он заботится о том, чтобы его сын, который живет вместе с ним, заплатил все их долги, и таким образом дает им возможность начать новую жизнь. Конечно, для того чтобы этот план осуществился, дети должны принять помощь дедушки. А он со своей стороны имеет право потребовать определенных гарантий того, что дети не пойдут по стопам своего отца.
Рим. 6:23: «Плата греха — смерть».