Прежде всего, соблюдая пост, необходимо избегать самодовольства. Библия предостерегает против «притворного смирения» (Колоссянам 2:20—23). Однажды Иисус рассказал о надменном фарисее, который считал себя праведнее других, потому что регулярно постился. Этот пример показывает, что Богу неугодна подобная самоуверенность (Луки 18:9—14).
Также было бы неправильно рассказывать всем, что мы постимся, или поститься по указанию других. Как записано в Матфея 6:16—18, Иисус сказал, что если человек постится, то это его личное дело, которое касается только его и Бога и о котором не следует объявлять перед другими.
Никогда не следует думать, что постом можно искупить грехи. Чтобы пост был угоден Богу, необходимо соблюдать Божьи законы (Исаия 58:3—7). Искреннее раскаяние, а не пост сам по себе, позволяет надеяться на прощение (Иоиль 2:12, 13). Библия ясно показывает, что прощение мы получаем по незаслуженной доброте Бога, которую он проявил, отдав Христа в жертву. Прощение нельзя заслужить делами, в том числе и постом (Римлянам 3:24, 27, 28; Галатам 2:16; Эфесянам 2:8, 9).
Религия, вера
Где в Библии прочитать о посте? Или это просто традиция отдельных церквей?
1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
(Матф. 4:1-4)
2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
(Матф. 4:1-4)
Об Иоанне Предтече почитайте. Первый пустынник похоже именно он)
Да это откровение данное Церкви и Святым Отцам.
Оно на пользу любому здоровому человеку.
Про особенности касаемо именно вашего организма можно уточнить в любом ближайшем храме Византии (РПЦ).
Оно на пользу любому здоровому человеку.
Про особенности касаемо именно вашего организма можно уточнить в любом ближайшем храме Византии (РПЦ).
Также в Библии сказано, что пища никак не влияет на наши отношения с Богом. (1Кор. 8:8)
Вообще то о посте для Христиан сказано мало.. о оом что посттться будут Апостолы после вознесения ..и у Павла.. про сорок дней поста Иисуса это нужно было во исполнение обетований... сложно сорок дней не есть.. возможно ли нам ..да и нужно ли повторять сей подиг..
причем тут Библия? хочешь похудеть - спроси меня как!
Хотя Иисус Христос никогда не повелевал своим ученикам поститься, сам он и его ученики постились в день искупления, потому что следовали Моисееву закону. Кроме того, некоторые ученики Иисуса постились добровольно и по другим случаям, так как Иисус не запретил им поститься вообще (Деяния 13:2, 3; 14:23). Однако им нельзя было ‘принимать на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися’ (Матфея 6:16). Внешняя набожность могла вызвать восхищение и одобрение людей. Но Бог не одобрял дел напоказ (Матфея 6:17, 18).
Правда, Иисус сказал, что его последователи будут поститься по случаю его смерти. Но, говоря это, он не учреждал ритуального поста. Скорее он просто указал на реакцию своих учеников — глубокое горе, которое им предстояло пережить. После воскресения он вновь соединился с ними, и причина для поста отпала (Луки 5:34, 35).
Моисеев закон утратил свою силу, когда ‘Христос, однажды принес Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих’ (Евреям 9:24—28). И с упразднением Закона утратило свою силу и повеление поститься в день искупления. Так был отменен единственный обязательный пост, упомянутый в Библии.
Поститься или нет в определенных обстоятельствах — это личное дело. Никому в этом вопросе не следует судить другого. Мы не хотим ‘казаться людям праведными’, но и не придаем пище такого значения, что это затрудняло бы выполнение важных обязанностей (Матфея 23:28; Луки 12:22, 23). И Библия показывает: Бог не требует, чтобы мы постились, но и не запрещает это делать.
Правда, Иисус сказал, что его последователи будут поститься по случаю его смерти. Но, говоря это, он не учреждал ритуального поста. Скорее он просто указал на реакцию своих учеников — глубокое горе, которое им предстояло пережить. После воскресения он вновь соединился с ними, и причина для поста отпала (Луки 5:34, 35).
Моисеев закон утратил свою силу, когда ‘Христос, однажды принес Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих’ (Евреям 9:24—28). И с упразднением Закона утратило свою силу и повеление поститься в день искупления. Так был отменен единственный обязательный пост, упомянутый в Библии.
Поститься или нет в определенных обстоятельствах — это личное дело. Никому в этом вопросе не следует судить другого. Мы не хотим ‘казаться людям праведными’, но и не придаем пище такого значения, что это затрудняло бы выполнение важных обязанностей (Матфея 23:28; Луки 12:22, 23). И Библия показывает: Бог не требует, чтобы мы постились, но и не запрещает это делать.
Похожие вопросы
- Пост РПЦ 40 дней традиция или необходимость по Библии?
- Великий пост. Что нужно делать? Когда в церковь надо ходить? Про диету не писать! Диета - это не пост! Это ЧАСТЬ ПОСТА!
- Соблюдаете ли вы пост? Ваше отношение к традиции соблюдать религиозный пост? Если нет - то почему не соблюдаете?
- Пост. Откуда взялась эта традиция и кто предписывает верующим диету в дни того или иного поста?
- По какой причине вы пошли первый раз в церковь, взяли в руки библию, прочитали молитву ?
- Какую Библию прочитать, чтобы было всё понятно?
- Как правильно читать библию, что бы её понять или просто не обращать внимания на отдельные противоречия?
- как причастить ребенка 6 лет? нужно ли ему соблюдать 3 дневный пост или просто прийти в церковь?
- Заблуждение о богоизбранности отдельного народа и богоизбранности отдельной церкви - это разные заблуждения?
- Традиции православной церкви...?