Религия, вера

Как Бог на "Страшном Суде будет отделять плохих людей от хороших? Написано, что по правую руку - хорошие, по левую плохие.

В Новом Завете
(Евангелие от Матфея, гл. 13, ст. 24—30) рассказывается, как некий
человек посеял на своем поле хорошие семена пшеницы, а его враг на том
же поле разбросал ночью и семена сорняков. Когда поле зазеленело, рабы
сказали, что вместе с пшеницей взошли и плевелы — сорняки, и предложили
выдернуть их. Хозяин решил иначе: «Но он сказал: нет, чтобы, выбирая
плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте вместе расти то
и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде
плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в
житницу мою».
Читай до конца. Не трейлером.
Относится ли эта притча ко времени, когда Иисус в 1914 году воссел в царской власти, как мы долгое время понимали? Действительно, в Матфея 25:34 об Иисусе говорится как о Царе, значит, логично полагать, что притча находит свое исполнение с той поры, как в 1914 году Иисус стал Царем. Но какой суд начал он вершить вскоре после этого? Это не был суд над «всеми народами» . Скорее, Иисус обратил внимание на тех, кто утверждал, что является «домом Божиим» (1 Петра 4:17). В согласии со словами из Малахии 3:1—3 Иисус как посланник Иеговы провел судебную проверку помазанных христиан, оставшихся на земле. Это было также время вынесения судебного приговора христианскому миру, который лживо заявлял, что является «домом Божиим» (Откровение 17:1, 2; 18:4—8). И все же ничто не указывает, что в то время, или начиная с того времени, Иисус сел судить людей всех народов, окончательно разделяя их на овец и козлов.
 Анализируя описанные в притче действия Иисуса, мы видим, что он в итоге судит все народы. Притча не показывает, что этот суд должен тянуться долгие годы, как если бы каждый человек, умирающий во время этих последних десятилетий, приговаривался к вечной смерти или оправдывался к вечной жизни. Видимо, большинство тех, кто умер в последние десятилетия, попали в общую могилу человечества (Откровение 6:8; 20:13). Но в притче отражается время, когда Иисус судит живущих тогда людей из «всех народов» , которые стоят непосредственно перед тем, как будет приведено в исполнение вынесенное Иисусом судебное решение.
 Другими словами, притча говорит о будущем, о времени, когда Сын Человеческий придет в своей славе. Он сядет судить людей, которые будут жить в то время. Иисус будет судить на основании того, какими людьми они себя зарекомендовали. В то время будет четко установлено «различие между праведником и нечестивым» (Малахия 3:18). Реальное вынесение и исполнение судебного решения займет ограниченное время. Иисус будет выносить справедливые решения, основанные на том, каким является человек. (Смотри также 2 Коринфянам 5:10.)
 Это, таким образом, означает, что упомянутое в Матфея 25:31 сообщение о том, что Иисус «сядет на престоле славы Своей» для суда, относится к будущему времени, когда этот могущественный Царь сядет, чтобы произнести и привести в исполнение судебное решение, вынесенное народам. Да, описание суда с участием Иисуса, представленное в Матфея 25:31—33, 46, сравнимо с описанием из 7-й главы книги Даниила, где правящий Царь, Ветхий днями, воссел, чтобы исполнить свою роль Судьи.
 Такое понимание притчи об овцах и козлах показывает, что вынесение судебного решения о том, кто является овцой, а кто — козлом, еще впереди. Оно произойдет после того, как разразится «великая скорбь» , упомянутая в Матфея 24:29, 30, и Сын Человеческий «приидет.. . во славе Своей» . (Сравни Марка 13:24—26.) Тогда, при завершении всей этой злой системы, Иисус будет вершить суд, выносить судебное решение и приводить его в исполнение (Иоанна 5:30; 2 Фессалоникийцам 1:7—10).
 Эти рассуждения проясняют наше понимание времени исполнения притчи Иисуса, в которой говорится, когда будут судимы овцы и козлы.
Арман Сураншиев
Арман Сураншиев
53 998
Лучший ответ
Марина Полякова А с чего вы взяли, что Иисус в 1914 году пришёл? И кстати написано в НЗ, что не пройдёт род сей, как всё сиё будет. То если рассуждать, что Иисус пришёл в 1914 году, то люди жившие в 1914 году будут живы? Это же вряд ли! столько не живут!
Чандылова Жанна согласно библейской хронологии Иисус начал править в 1914г, закончились времена язычников.
Херовый из это мужика агроном! )) Да и рабов не жалеет. . .ради нескольких колосков пшеницы заставляет их перерабатывать ...молодую траву гораздо легче выдернуть чем застарелую, да и урожай будет дерьмовый, если вырастет с горой сорняков...
П*
Павел *****
92 540
И где же это написано то по большому счету? Эта идея берет свое начало как минимум из Египетских мистерий а именно богиня справедливости Маат судит по смерти людей.
AK
Avazbek Kenjabaev
87 661
«Когда Сын человеческий придет в своей славе и с ним все ангелы, тогда он сядет на свой величественный престол. Перед ним будут собраны все народы, и он отделит людей друг от друга, как пастух отделяет овец от козлов. Овец он поставит по правую руку от себя, а козлов — по левую» (Матф. 25:31—33). Здесь говорится о том, что Христос придет как Судья, чтобы разделить людей из «всех народов» на две группы: «овец» , тех, кто будет активно поддерживать его духовных братьев (помазанных христиан на земле) , и «козлов» , тех, «кто не повинуется благой вести о нашем Господе Иисусе»
Марина Полякова Это я знаю. Но как Он это сделает?? ? Как разделит?
По делам. Тогда все станет про всех ясно

сколько рождается людей ежеминутно, а сколько умирает? это такой огромный поток. что очереди тянулись бы вечно. какой длинны должны быть руки чтоб разделить столько грешников и праведников? это только наша планета . некоторые слова в библии можно воспринять как метафоры или как ограниченное знание тех людей кто ее писали? Я думаю что чоб обслужить одну землю нужен огромный штат сотрудников. либо уже при рождении написано кто куда попадет.
Лариса Рогова
Лариса Рогова
21 337
Путь праведника труден ибо препятствуют ему самолюбивые и тираны из злых людей.. . Ну и далее по тексту.
Некий Шизо
Некий Шизо
2 510

Похожие вопросы