Что значит - произвольно грешить в данном тексте?

Это как ребёнку говоришь :"так делать нельзя",а он продолжает делать и не слушается, то приходится наказывать.

Смотри, как он снисходителен. «Произвольно грешим» , говорит: как будто, если невольно согрешишь, то существует некое умеренное прощение. Заметь также: не сказал: согрешили, но «грешим» , то есть нераскаянно пребываем во грехе. Так, если мы не будем пребывать во грехе, но обнаружим раскаяние, то будет прощение

Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.

познал истину, и грешишь? (смотришь назад)
Такой человек есть грешник, и нет его в Царстве Божием

это значит что я у тебя прошу денег тыщ 150, а ты как верующий должен мне их дать. Но что то от тебя веруна нi слуху нi духу

Наибольшего осуждения заслуживает тот, кто грешит осознанно. Почему можно сделать такой вывод? Во-первых, он грешит не в минуту слабости. Все мы время от времени делаем что-то не то по своему несовершенству. Грех — это его стиль жизни. Во-вторых, он грешит намеренно, и поэтому зло глубоко укоренилось в его сердце. В-третьих, он грешит не по незнанию. У такого человека есть «точное знание истины» , то есть ясное представление о воле Бога и его требованиях.
Как Бог относится к злонамеренному, нераскаивающемуся грешнику? Павел говорит: «Не остается больше жертвы за грехи» . Жертва Христа, предоставленная в дар всему человечеству, покрывает только те грехи, которые мы совершаем из-за нашего несовершенства (1 Иоанна 2:1, 2). Тот, кто постоянно грешит и не раскаивается, показывает, что не ценит этот драгоценный дар. В глазах Всевышнего такой человек «попрал Сына Бога и посчитал чем-то обыденным кровь» Христа (стих 29). Он с презрением относится к Сыну Бога и считает, будто его кровь не ценнее крови любого несовершенного человека. Жертва Христа не предназначена для неблагодарных людей.