а так уж важно, как себя назвать?
конечно, можно - пока что законодательство не предусматривает за это никакой ответственности
Религия, вера
Можно ли называть себя верующим не проводя свой досуг в многочасовых молитвах? извините не поверю
для мирян Серафим Саровский дал такой совет, 3 раза Отче наш, 3 раза Богородица Дево Радуйся, один раз Царю Небесный и один раз Символ веры утром и вечером
называют ещё и как
тысчу раз
тысчу раз
Иисус Христос предостерегал от показной праведности, когда люди молятся напоказ, много и долго. Бог знает все наши просьбы раньше, чем мы попросим у него.
"Религия, говоря вообще и отвлеченно, есть связь человека и мира с безусловным началом и средоточием всего существующего. Очевидно, что если признавать действительность такого безусловного начала, то им должны определяться все интересы, всё содержание человеческой жизни и сознания, от него должно зависеть и к нему относиться всё существенное в том, что человек делает, познает и производит. Если допускать безусловное средоточие, то все точки жизненного круга должны соединяться с ним равными лучами. Только тогда является единство, цельность и согласие в жизни и сознании человека, только тогда все его дела и страдания в большой и малой жизни превращаются из бесцельных и бессмысленных явлений в разумные, внутренно необходимые события. Совершенно несомненно, что такое всеобъемлющее, центральное значение должно принадлежать религиозному началу, если вообще признавать его, и столь же несомненно, что в действительности для современного цивилизованного человечества, даже для тех в среде его, кто признает религиозное начало, религия не имеет этого всеобъемлющего и центрального значения. Вместо того чтобы быть всем во всём, она прячется в очень маленький и очень далекий уголок нашего внутреннего мира, является одним из множества различных интересов, разделяющих наше внимание.
Современная религия есть вещь очень жалкая - собственно говоря, религии как господствующего начала, как центра духовного тяготения нет совсем, а есть вместо этого так называемая религиозность как личное настроение, личный вкус: одни имеют этот вкус, другие нет, как одни любят музыку, другие - нет. "
Современная религия есть вещь очень жалкая - собственно говоря, религии как господствующего начала, как центра духовного тяготения нет совсем, а есть вместо этого так называемая религиозность как личное настроение, личный вкус: одни имеют этот вкус, другие нет, как одни любят музыку, другие - нет. "
Кто верующий, а кто нет, должен, все-таки, Бог решать.
Главное что в тебе, можно куда угодно ходить и никакие законы не соблюдать.
Конечно можно. Вера же в сердце. Не обязательно целыми днями находиться в церкви и молиться)
Похожие вопросы
- почему верующие считают, что Бог нуждается в их молитвах?
- Почему все верующие так уверены, бог ответит на их молитвы?
- вопрос о молитве (извините за грам ошибки и отцутствие запятых..)
- Почему церковники считают правильным надоедать Богу многочасовыми молитвами, а не полезными делами ближнему?
- Друзья, я атеист, и свободен от религии, поклонов, многочасовых молитв, ритуалов, подчинения священству, постов и пр. Но
- Если человек называет себя верующим, то он обязан это доказать?
- Вы поверите человеку, называющему себя верующим, если он любит выпить, курит и сквернословит?
- Мне тут верующая написала, что -цитирую- "бог ест наши молитвы". Это правда или.. . Что это?
- Корректно ли некоторым верующим называть атеистов глупыми, как и атеистам называть глупыми верующих...(внутри)
- Притча Христа о "послушном" и "непослушном" сыне - это о тех, кто называет себя "верующими" и "атеистами"?