Если Бог гневается, значит ОН несовершенен?

Наоборот. Несовершенство подразумевает невозможность создания альтернативы, которая вызывает сущностное отторжение. Это отторжение мы и называем "Бог гневается" и оно является проявлением всемогущего совершенства.

Не значит.
31 Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;
32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
(Еф. 4:31,32)

Речь идет о злобном гневе, а не о справедливом гневе.

Бог не гневается. Гнев - это одна из проекций страха, которого Бог не испытывает никогда.

Если Бога представлять как дедушку с пропитыми мозгами, то можно и такой вопрос задать. Но Бог есть в каждой душе даже и у атеистов, но они об этом не знают. Мировая ткань событий создается всеми сообща. Какова эта ткань зависит от Бога в каждой душе. Если выключены мозги и о Боге забыли, то и ткань событий будет безбожная и отвратительная. Из Библии ясно, что Адам в минуту неправильного поступка забыл о Боге и слушал только глупую, но хитрую Еву.

И чего только люди про бога не придумают.. . Ну так им хочется очеловечить божество. А Оно напротив хотело ас обожествить.. . Вот такие мы добрые)) )

Бог это любовь, а из любви иногда надо ребенка ремнем побить, только из любви и для его блага.

Тот Бог о котором вы говорите вообще Демон а не Бог. Все христиане Демону служат, поклоняются ему, в жертву приносят своё тело (это касается особо фанатичных монахов) всячески издеваясь над ним, ещё вспомним инквизицию, все кого "обняла" инквизиция принесены в жертву этому Демону. Он хитрожопый напрямую жертв не просит.. . Грехи "прощаются" то есть наблюдается уход от ответственности за свои действия, ходил всю жизнь убивал насиловал грабил, затем попросил прощения у "Бога" и в Рай попал, даже можно снова накосячить и потом прощенье попросить. Хорош гадюШник ничего не скажешь.. .

Бог не гневается, поэтому у бога не надо прощения просить, ОН ни на кого не злится

Все "антропоморфизмы" в высказываниях о Боге (длань Господня, гнев Божий, око Господне и проч. ) имеют иносказательный и воспитатательный характер. Вот как об этом сказано у святых отцов:
Святитель Иоанн Златоуст: «Когда ты слышишь слова «ярость и гнев» в отношении к Богу, то не разумей под ними ничего человеческого. Это слова снисхождения. Божество чуждо всего подобного. Говорится же так для того, чтобы приблизить предмет к разумению людей более грубых» .

Преподобный Антоний Великий (IV в. ) : «Бог благ и бесстрастен, и неизменен. Если кто, признавая благословенным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако же, как Он (будучи таковым) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на это надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается, ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтобы Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом – по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога – по несходству с Ним. Живя добродетельно – мы бываем Божиими, а делаясь злыми – становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах, то это не значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, – есть то же, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения» .

Святитель Григорий Нисский: «…ибо что неблагочестиво почитать естество Божие подверженным какой-либо страсти удовольствия или милости или гнева - этого никто не будет отрицать, даже из маловнимательных к познанию истины сущего. Но хотя и говорится, что Бог веселится о рабах своих, и гневается яростью на падший народ, но в каждом, думаю, из таковых изречений общепризнанное слово громогласно учит нас, что посредством наших свойств, провидение Божие приспосабливается к нашей немощи - чтобы наклонные к греху по страху наказания удерживали себя от зла, увлеченные прежде грехом - не отчаивались в возвращении через покаяние, взирая на милость Божию».,

Да ладно бы просто сердился. Он ведь жжет в огне, топит, рвет на куски, заражает язвами, морит голодом.

значит он не Бог

совершенного ничего не бывает и быть не может.

Бог не гневается, бог прощает

Хороший вопрос. Может ли Бог вообще гневаться или злиться? Некоторые считают, что раз Бог проявляет гнев, значит Он несовершенен и сам грешит. Есть много вопросов, связанных с гневом Божьим. Если вам и правда интересно, то в этих статьях можно найти ответы на некоторые из них:

Почему Бог гневается на людей, если знает будущее? - http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/pochemu-bog-gnevaetsja-na-ljudej-esli-zaranee-znaet-budushhee.html

Праведный гнев и пример Иисуса Христа - http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/pravednyj-gnev-gnevayas-ne-greshite.html

Почему Бог допустил убийство детей (случай с Елисеем) - http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/pochemu-bog-dopustil-ubijstvo-42-detej-eliseem.html

Почему Бог Ветхого Завета отличается от Новозаветного? - http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/bog-vethogo-zaveta-i-novogo-zaveta-raznyj.html

Бог злой в Ветхом Завете? - http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/pochemu-bog-zhestokij-v-vethom-zavete.html

Почему Бог радуется злу (пример из Библии)? - http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/bog-raduetsya-zlu.html

Злой дух от Бога - как это возможно? - http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/zloj-duh-ot-boga.html

Бог не может гневаться, тогда как бы он прощал нас за наши плохие поступки, он бы в порыве гнева уничтожил бы нас, но он этого не делает, а значит в Библий и в Коране там где написанны стихи про то что там Бог в гневе послал людей убить других людей полная ложь, любые стихи в которых написанно что Бог в ярости или в ревности, и в гневе что то сделал, это всё вписанно ервеями, а значит это просто вписанная ложь вместо истинного смысла.

Нет дорогой он Любит нас, и ждет что мы вспомним об этом и повернемся к нему с той же Любовью. Она есть в нас. просто некоторые об этом забыли закопали, ее к чертям собачим променяли на удовольствие этого мира.