Религия, вера
	
		
		
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
																				
							
								
				
								
				
								
				
			
	
		
			Почему библия настолько аморальна, что буквально ее принять невозможно?
"Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч; ибо Я пришел разделить человека с отцем его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его" (Евангелие от Матфея, гл. 10, ст. 34-36).
	
	
	Многие люди могут верить в существование некоторых недоказанных (но, на их взгляд, доказуемых в будущем) сущностей и явлений. По факту, все без исключения люди верят во что-то вне возможностей их проверки, но важно различать два значения слова «вера» — слепую религиозную веру и веру как обоснованное допущение.
				
							чтобы Библию принять, Библию надо понять, а мешает её понять не её "аморальность " , а отсутствие мудрости у читающего Библию
				
									Наоборот - высокоморальна. 
Очень хорошо показывает: аморальность и глупость, людскую.
И - путь исправления
				
							Очень хорошо показывает: аморальность и глупость, людскую.
И - путь исправления
Если хочешь обмануть самым изощренным образом - скажи чистейшую правду, но умолчи несколько ключевых моментов.
По этому же принципу и составлена библия, там описана чистейшая правда, но вырезаны пусть небольшие но очень важные моменты, которые раскрывают суть всего сказанного. Поэтому сей труд можно трактовать как угодно, и понимать как угодно, или как выгодно в той или иной ситуации.
				
							По этому же принципу и составлена библия, там описана чистейшая правда, но вырезаны пусть небольшие но очень важные моменты, которые раскрывают суть всего сказанного. Поэтому сей труд можно трактовать как угодно, и понимать как угодно, или как выгодно в той или иной ситуации.
Сказанное важно понимать в контексте или даже в свете всей Библии используя метод параллелизма. Отдельными фрагментами трудно понять .
				
							Можно понять!!! Первое - о приоритете духовного родства над кровным. Второе - об отвественности родителей за воспитание детей и об ответственности детей за свои поступки.
				
									
								
									Олег Оголихин								
								ладно, вы своего сына поведете побивать камнями? а в сына соседа камень кинете?							
											Библия была искажена людьми!
				
							Библию, ток и надо понимать буквально.
				
							Во-первых, кто верит в Бога, тому могут и домашние стать врагами. С этим надо просто смириться, но вражды с домашними не начинать. Если же домашние склоняют ко злу, их надо покинуть.
Второе - не зло, а наказание зла. Грех буйного сына против родителей велик, такие люди, если они не раскаются, достойны смерти.
				
							Второе - не зло, а наказание зла. Грех буйного сына против родителей велик, такие люди, если они не раскаются, достойны смерти.
Похожие вопросы
- Почему библия настолько противоречива что в ней можно найти доводы как за отсутствие существования после смерти так и
- Почему часть Библии Вы понимаете НЕ буквально, а Бога - буквально? Может, его нет, это иносказательное понятие морали
- Почему часть Библии Вы понимаете НЕ буквально, а то, что есть Бог - буквально? Может, его нет, это просто мораль, цель
- Почему ветхозаветные праведники настолько аморальны?
- Вот все христиане твердят, что библию не нужно понимать буквально.
- Почему некоторые люди не понимают иносказание некоторых цитат в библии, и воспринимают их буквально?
- Слова о рае и аде в Библии - не стоит понимать буквально это всего лишь притча?
- Почему Библию нельзя воспринимать буквально?
- почему Библию нельзя воспринимать буквально?
- Почему Библию нельзя понимать буквально, а только иносказательно? Почему смысл зависит от толкователя, а не от Бога?
 
			 
						 
						 
						 
						
а в сына соседа приведенного к воротам камень кинешь?
только не надо говорить что у тебя нет сына, или что он не такой, я гипотетически спрашиваю
написана так, чтобы убедить живших тогда невежественных людей не совершать ошибок, которые совершили римляне. Ее функция – дать людям единый алгоритм поведения, минимизирующий вредное влияние их животных инстинктов и на жизнь отдельных людей, и на жизнь социума в целом. Поэтому она состоит из образных, понятных тогдашнему человеку и странных для нас историй.