нет
мертвые уже не живые
Екклессиаст 9:5 Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают,
Религия, вера
Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
Да как вы не понимаете, что это падший и так мир! Потому и написано, вы можете касаться и общаться с мертвыми, ибо это падшие духовно люди! Нет дураки все верят в буквальное общение с мертвыми и в прочею глупость.
Евгения Агафонова
Где написано?
Евгения Агафонова
Библия говорит о том, что общение с умершими близкими невозможно. в бытие 2:7 говорится: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. Разве из этих слов мы не приходим к выоду, что человек сам является живой душой, и не имеет бессмертную душу?
На то и они мертвы, что умерло их чувства и все
Конечно могут. Иначе какой смысл в вечном огне) Для подсветки?)
Зачем пытаться совместить несовместимое. Если понятно что в библии минимум 2 основные линии в оценке посмертной участи: ранняя без ада как места мучений, и поздняя с адом как местом мучений.
Вот что например говорит еврейская энциклопедия:
"АД, место пребывания душ грешников. Понятие об АДе как таковом отсутствует в Библии, где говорится лишь о недифференцированном обиталище мертвых, преимущественно называемом словом שְׁאוֹל, шеол
В то же время Библия сохраняет следы общей, очевидно, для всех народов древнего Ближнего Востока концепции о том, что положение, в котором находятся мертвые, может быть ухудшено или облегчено в зависимости от того, были ли принесены им пища и питье и похоронены ли они должным образом. Так, Второзаконие (26:12, 14) указывает, что в дар мертвым нельзя подносить пищу и питье, предназначенные для десятины, из чего можно предположить, что обычай кормления мертвых как таковой допускался
Понятие о собственно АДе как посмертном обиталище грешников возникает лишь в послебиблейской литературе. Ад обозначается в ней термином גֵּיהִנֹּם, гехинном (или — в арамеизованной форме — гехенна"
Зачем пытаться совместить несовместимое. Если понятно что в библии минимум 2 основные линии в оценке посмертной участи: ранняя без ада как места мучений, и поздняя с адом как местом мучений.
Вот что например говорит еврейская энциклопедия:
"АД, место пребывания душ грешников. Понятие об АДе как таковом отсутствует в Библии, где говорится лишь о недифференцированном обиталище мертвых, преимущественно называемом словом שְׁאוֹל, шеол
В то же время Библия сохраняет следы общей, очевидно, для всех народов древнего Ближнего Востока концепции о том, что положение, в котором находятся мертвые, может быть ухудшено или облегчено в зависимости от того, были ли принесены им пища и питье и похоронены ли они должным образом. Так, Второзаконие (26:12, 14) указывает, что в дар мертвым нельзя подносить пищу и питье, предназначенные для десятины, из чего можно предположить, что обычай кормления мертвых как таковой допускался
Понятие о собственно АДе как посмертном обиталище грешников возникает лишь в послебиблейской литературе. Ад обозначается в ней термином גֵּיהִנֹּם, гехинном (или — в арамеизованной форме — гехенна"
Евгения Агафонова
Слово ад встречается во многих переводах Библии. Еврейское слово шеол и греческие слова хадес и геенна обозначают не отдельное место погребения, а общую могилу человечества. Геенна служит символом вечного уничтожения, а не вечного огня или наказания.
Наукой твердо установлено:
После смерти сознание, как продукт вычислительной работы мозга, разрушается, вместе с нейронными цепями, обеспечивающими такую работу.
После смерти сознание, как продукт вычислительной работы мозга, разрушается, вместе с нейронными цепями, обеспечивающими такую работу.
боль чувствуют только живые
у вас сколько классов образования?
Евгения Агафонова
Это очень актуальный вопрос, который интересует многих людей независимо от их образования, возрастной категории или социального положения.
"Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят. "
(Св. Евангелие от Луки 16:22-31)
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят. "
(Св. Евангелие от Луки 16:22-31)
Евгения Агафонова
В «Иерусалимской Библии» (The Jerusalem Bible) в сноске говорится, что это «притча в форме рассказа, в которой речь не идет о реальных людях». Если понимать этот рассказ буквально, то получается, что все угодные Богу люди помещаются у груди одного человека, Авраама; что вода на кончике пальца не испаряется от жара гадеса; что всего лишь одна капля воды может облегчить страдания того, кто мучится в огне. Правдоподобно ли это? Если Иисус рассказал реальную историю, тогда его слова противоречат другим высказываниям в Библии.
Евгения Агафонова
Богач представляет фарисеев. (Смотри стих 14.) Нищий по имени Лазарь представляет простых иудеев, которых фарисеи презирали, но которые раскаялись и последовали за Иисусом. (Смотри Луки 18:11; Иоанна 7:49; Матфея 21:31, 32.) Их смерть была символической, она означала изменение их обстоятельств. Те, кого раньше презирали, обрели Божью благосклонность, а те, кто, казалось бы, пользовались такой благосклонностью, были отвергнуты Богом. Последние испытывали мучения, слыша судебные вести, которые объявляли те, кого они прежде презирали (Деян. 5:33; 7:54).
Евгения Агафонова
(Откровение 5:9, 10; 20:6).Здесь говорится о людях, которые поднимутся на небо и будут править вместе с Иисусом 1000 лет. Над кем они будут править, если все поднимутся на небо? Значит определенное количество людей должно жить на земле?
Кстати это хорошо, если чувствуют то можно кому нибудь из умершить сделать так чтобы они чувствовали боль. Но я не знаю чувствуют или нет и можно ли им нанести вред
Ромео Ромео Нозимов
можешь покусать какашку мертвеца, он почувствует боль
нет они ничего не чувствуют.
Экклезиаст9:5
Похожие вопросы
- Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль? внутри+++
- Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
- Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
- Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
- Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
- Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
- Что говорится в Библии о состоянии мёртвых, могут ли они чувствовать боль? Ваше мнение.
- Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
- Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
- Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?