Разумно ли верить, что все на землебыло создано за шесть дней?

это метафора

"Для Бога один день как тысяча лет и тысяча лет как один день. " Всё относительно. И тысяча лет тут тоже метафора. Это просто указание на то, что дни сотворения мира не следует считать по длительности обычными днями.

Нет, это глупейшая мысль, даже если считать, что каждый день длился миллиард лет, ибо всё равно не сходится. Ведь там планета создана раньше Солнца, и растения - тоже раньше Солнца.

На последнем соборском канонизации библии. Там совет свяшенства постановил и толковал: День в библии. Означал Эпоху а не суточный день (24 часа)
Премудрость не рождается в готовом виде. И где в библие написано. Что все описания там надо принимать в буквальном смысле?

Разумно верить Библии, а не "Сторожевым Башням"!

Если учесть несколько моментов, то разумно. Атеисты глупые, когда смеются и не учитывают несколько моментов. Спросите и скажу про эти моменты.

Это миф

ЛЕГЕНДА О СОТВОРЕНИИ МИРА

Рассказ о сотворении Урантии за шесть дней основывается на предании о шести днях, потраченных Адамом и Евой на первоначальный осмотр Сада. Это обстоятельство наложило чуть ли не печать святости на недельный отрезок времени, первоначально введенный даламатийцами.

Так уж получилось, что Адам провел шесть дней, осматривая Сад и подготавливая предварительные планы его организации; это не планировалось заранее. Избрание седьмого дня для поклонений было чистой случайностью в силу фактов, изложенных в этом документе.

Легенда о сотворении мира за шесть дней появилась позднее — фактически, по прошествии более тридцати тысяч лет. Возможно, что одно из обстоятельств этой легенды — внезапное появление солнца и луны — порождено преданиями о внезапном освобождении мира от плотного пространственного облака мельчайшего вещества, которое так долго скрывало и солнце, и луну.

Рассказ о сотворении Евы из ребра Адама представляет собой сжатое и путаное изложение двух событий — прибытия Адама на землю и тех хирургических операций по обмену живым веществом, которые были проведены небесными гостями Урантии в связи с появлением телесного персонала Планетарного Князя более чем за четыреста пятьдесят тысяч лет до того.

Предание о том, что после прибытия Адама и Евы на Урантию для них были изготовлены физические тела, оказало воздействие на большинство народов планеты. В восточном полушарии практически повсеместно верили в то, что человек был сделан из глины. Это предание прослеживается по всему миру, от Филиппинских островов до Африки. И многие народы приняли этот рассказ о возникновении человека из глины в результате некоего особого акта творения, отвергнув более древние верования в постепенное творение — эволюцию.

Вдали от влияний Даламатии и Эдема люди склонялись к вере в постепенное развитие человеческой расы. Факт эволюции не является современным открытием: древние люди понимали медленный и эволюционный характер человеческого прогресса.

Древние греки ясно представляли себе это, несмотря на свою близость к Месопотамии. Хотя у различных народов, к сожалению, сложились запутанные представления об эволюции, тем не менее, многие первобытные племена верили и учили тому, что произошли от различных животных.

Описание творения в Ветхом Завете появилось спустя много лет после Моисея, никогда не учившего иудеев этому искаженному преданию. Однако он действительно дал израильтянам простое и краткое изложение сотворения мира в надежде на то, что это усилит его призыв поклоняться Творцу, — Всеобщему Отцу, которого он называл Господом Богом Израиля.

В своих ранних учениях Моисей благоразумно воздерживался от попыток углубиться в прошлое, к доадамовым временам, и так как Моисей был верховным учителем иудеев, то предания об Адаме переплелись с повествованиями о сотворении мира.

То, что более древние предания признавали существование доадамической цивилизации, наглядно демонстрируется следующим фактом: последующие редакторы, намеревавшиеся стереть все упоминания о людских делах до Адама, забыли убрать красноречивое упоминание о переселении Каина в «землю Нода», где он нашел себе жену.

Еврейская традиция сформировалась вокруг фигуры Моисея, а так как он попытался проследить родословную Авраама от Адама, то евреи заключили, что Адам был первым представителем человеческого рода. Ягве являлся творцом, и поскольку Адам считался первым человеком, Ягве должен был создать мир непосредственно перед тем, как сотворить Адама. Позднее традиционное представление о шести днях Адама слилось с легендой о сотворении мира

Источник: Книга Урантии

ЧАСТЬ III. ИСТОРИЯ УРАНТИИ
ДОКУМЕНТ 74 АДАМ И ЕВА

Может быть, у Бога сейчас седьмой день? Какая продолжительность дня у Бога?

За шесть творческих, а не буквальных дней.

Не разумно.

Это галактические дни, оборот солнца по своей орбите = 750 млн лет, и того - 4.5 млрд.