Главенство с точки зрения Бога? Суть принципа главенства выражена в Эфесянам 5:22—24.

Часто мужчины, прибегающие к словесным оскорблениям, неправильно понимают данные Богом роли мужа и жены. Например, писатель Библии Павел говорит, что жены должны ‘повиноваться своим мужьям’ и что «муж есть глава жены» (Ефесянам 5:22, 23). Муж может полагать, что главенство наделяет его абсолютной властью. Но это не так. Жена, хотя и находится у него в подчинении, не рабыня. Она его «помощница» и «дополнение» (Бытие 2:18, НМ). Поэтому Павел добавляет: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь» (Ефесянам 5:28, 29).
Будучи главой христианского собрания, Иисус никогда не ругал своих учеников, и им не нужно было напряженно ждать следующей вспышки его недовольства. Наоборот, он был мягким и щадил их чувство собственного достоинства. «Я успокою вас,— обещал им Иисус.— Я кроток и смирен сердцем» (Матфея 11:28, 29). Молитвенное размышление над тем, как главенствовал Иисус, поможет мужу более уравновешенно относиться к своему главенству.

А что не понятно? Муж подчиняется Иисусу, жена мужу, а в заключении оба подчиняются Богу

Что здесь не так? Жена должна уважать своего мужу, т. к. он глава семьи.
Подчиняться может быть нелегко, у женщины есть основания относиться к подчинению положительно, как к чему-то почетному. Именно такое отношение было у Иисуса. Хотя подчиняться Богу означало для него страдать и умереть на столбе мучений, в повиновении Богу он находил радость. Женщины могут брать пример с Иисуса, ведь в Библии сказано: «Женщине глава — мужчина, а Христу глава — Бог»