Иисус сказал, что богатому также трудно попасть в Царство Небесно, как ослу перелезть через дырку иглы. Это значит, (+)

С помощью этого примера, который не следует понимать в прямом смысле, Иисус хотел показать, что как буквальный верблюд не может пройти через ушко буквальной швейной иглы, так и богатый человек не может войти в Царство, если продолжает держаться за свое богатство. Слишком сильно полагаясь на материальное, человек уже не так четко будет «осознавать свои духовные потребности»

обычный дешевый пиар перед быдлом

Это значит, надо быть ослом, что и наблюдается у верующих.

Трудно не равно невозможно

Слишком сильно полагаясь на материальное, человек уже не так четко будет «осознавать свои духовные потребности» . Впоследствии он не будет так явно ощущать необходимость в поддержке Бога.

Это значит, что богатому очень трудно попасть в Царство Небесное. Почти невозможно.

это такой психологический ход, типа будьте бедны и попадете в рай, стадо так окучиввают)

Нет не все)) не вырывай фразу из контекста, он имел в виду тех кто ценит выше всего накопление богатства в этой жизни, а не спасение своей души. Нужно полностью читать.

осёл упрямый, это про это метафора

Это значит, что богатых не служащих деньгам лишь единицы. Забери у них все деньги, с ними ничего не случится.

Не ослу, а верблюду, в общепринятом переводе. Хотя, на самом деле речь шла о КАНАТЕ. КАНАТУ трудно пройти через игольное ушко! И никто никогда не пихал в него ослов и верблюдов. Ослы занимались переводом.

Можно и так понять: с деньгами в Рай не попадёшь, они - порождение земных пороков и останутся только на Земле.

это значит что тот кто ето написал, хотел отнять богатство у того, для кого написал или вернее чтобы тот даже сам отдал без боя)

Этот случай побудил Иисуса высказать мысль, неожиданную для его слушателей: «Трудно будет богатому войти в небесное царство. ..Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому войти в царство Бога» (Матфея 19:23, 24). Значило ли это, что ни один богатый человек не наследует Царство? Нет, ведь Иисус тут же сказал: «Для Бога все возможно» (Матфея 19:25, 26). И правда, с помощью Иеговы некоторые богатые люди стали помазанными христианами (1 Тимофею 6:17). Тем не менее Иисус высказал эти слова неспроста: они были предостережением.
12 Если кто-то привязывается к своему имуществу так же, как тот богатый молодой человек, это может стать преградой в усердном служении Иегове. И это справедливо как в отношении уже богатых людей, так и в отношении тех, кто «решили разбогатеть» (1 Тимофею 6:9, 10). Слишком сильно полагаясь на материальное, человек уже не так четко будет «осознавать свои духовные потребности» (Матфея 5:3). Впоследствии он не будет так явно ощущать необходимость в поддержке Иеговы (Второзаконие 6:10—12). Может, он ожидает, что в собрании к нему будут относиться как-то по-особому (Иакова 2:1—4). И он может проводить очень много времени, наслаждаясь своим богатством, вместо того чтобы служить Иегове.

Не значит. Написано ведь, что трудно.