Христа считали Богом не первые христиане, а уже "вторые",после Собора 325 года.
Само же имя Иегова придумал поп Петр Галатин в 1518 году. Благодаря надписи на камне.
Религия, вера
Почему первые христиане не упоминали имени Иеговы, а Христа считали Богом?
Откроем 19-ю главу Откровения, где в стихах 1, 3, 4, 6 написано известное слово «аллилуия». Не все знают, что это два еврейских слова, означающие «восхваляйте Иах», где Иах (Иаг) – сокращенная форма имени Бога, Иегова. В Синодальном переводе первый стих выглядит так:
После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!
Эти слова есть практически в любом переводе Библии, отличается лишь форма их передачи. Как видим, уже нельзя утверждать, что в НЗ нет имени Бога. То, что в греческом тексте эти слова стоят без перевода, никак не меняет того факта, что перед нами имя Бога. Первые читатели книги Откровение, в отличие от современных, прекрасно знали значение этой еврейской фразы, поэтому Иоанн мог позволить себе написать ее без перевода.
В других стихах имя Бога не называется напрямую, но упоминается. Например, в Отк. 14:1 имя Бога написано на челах (лбах) 144 тысяч верных христиан, а в Отк. 3:12 оно же написано на всех «побеждающих». Во втором случае это говорит не кто-то, а сам Иисус, и мы видим, с каким почтением он произносит эти слова. Но прочитаем этот интересный стих, он этого заслуживает:
Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
Во-первых, обратим внимание, что имя Иисуса и имя его Отца отличаются – это не одно и то же имя, а два разных. Во-вторых, наш Господь лично «напишет» на нас имя своего Отца. Те, у кого аллергия на это имя, кто хочет убрать его из Библии, кто ассоциирует его непременно со зловредными сектами, должны готовиться к этому важному событию. Ведь если сегодня вы морщитесь при упоминании этого имени, что вы почувствуете, когда оно будет написано на вас? И если оно будет написано на вас, не стоит ли в порядке подготовки хотя бы употреблять его? И более важный вопрос: захочет ли Иисус написать это имя на тех, кто принципиально не использует его, кто стал врагом этого имени?
Кстати, в Отк. 3:12 есть еще одна интересная особенность: Иисус четыре раза в одном стихе называет Иегову «Моим Богом».
После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!
Эти слова есть практически в любом переводе Библии, отличается лишь форма их передачи. Как видим, уже нельзя утверждать, что в НЗ нет имени Бога. То, что в греческом тексте эти слова стоят без перевода, никак не меняет того факта, что перед нами имя Бога. Первые читатели книги Откровение, в отличие от современных, прекрасно знали значение этой еврейской фразы, поэтому Иоанн мог позволить себе написать ее без перевода.
В других стихах имя Бога не называется напрямую, но упоминается. Например, в Отк. 14:1 имя Бога написано на челах (лбах) 144 тысяч верных христиан, а в Отк. 3:12 оно же написано на всех «побеждающих». Во втором случае это говорит не кто-то, а сам Иисус, и мы видим, с каким почтением он произносит эти слова. Но прочитаем этот интересный стих, он этого заслуживает:
Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
Во-первых, обратим внимание, что имя Иисуса и имя его Отца отличаются – это не одно и то же имя, а два разных. Во-вторых, наш Господь лично «напишет» на нас имя своего Отца. Те, у кого аллергия на это имя, кто хочет убрать его из Библии, кто ассоциирует его непременно со зловредными сектами, должны готовиться к этому важному событию. Ведь если сегодня вы морщитесь при упоминании этого имени, что вы почувствуете, когда оно будет написано на вас? И если оно будет написано на вас, не стоит ли в порядке подготовки хотя бы употреблять его? И более важный вопрос: захочет ли Иисус написать это имя на тех, кто принципиально не использует его, кто стал врагом этого имени?
Кстати, в Отк. 3:12 есть еще одна интересная особенность: Иисус четыре раза в одном стихе называет Иегову «Моим Богом».
Татьяна Зорина
иегова сатана по библии
Первые христиане Иисуса ещё не вполне принимали как Бога.
первые Ученики считали "богом" Отца Небесного
Татьяна Зорина
какого именно?
Это потому, что случай запущенный ) Я серьезно ) Как раз первые христиане Христа Богом не считали, они прекрасно знали Отца Иисуса Христа Иегову.
Татьяна Зорина
т. е. христианство изначально уже было иудаизмом?
Потому что были научены от Бога и Сына Божьего Христа
У них тогда не было современного Верного и Благоразумного Раба.
Были апостолы Христа, но это не то.
Надо, чтобы были американцами, и выходцами из адвентизма.
Были апостолы Христа, но это не то.
Надо, чтобы были американцами, и выходцами из адвентизма.
Похожие вопросы
- Почему первые христиане никогда не молились троице, а только Всевышнему Богу? кто исправил канон? __
- Свидетели Иеговы признали, что Иегова и Христос один Бог.
- Православные, почему сектанты не понимают, что первые христиане добровольно шли на смерть за Христа?
- почему первые христиане принимали христа? отчего люди не щадили себя? жизнь была безсмысленная?
- Почему первые христиане призывали имя Христа-Иисус, а не Иегова или как то иначе, и для них Господом был именно Иисус
- Имя Бога Отца-"Сущий", Христос Себя называет именем "Сущий ", получается Отец (Иегова) и Христос- один Бог.
- Почему первых христиан язычники считали за безбожников...?
- Почему первых христиан считали за безбожников из-за того, что у них не было предметов культа для поклонения?
- Почему первые христиане не считали Иисуса сыном Бога в прямом смысле?. Считать так им и в голову не приходило!
- Почему Иисус и первые христиане не упоминали слово "троица"? ( вопрос по Библии, с уважением к православным)