Почему Иисус Христос велел пить его кровь и есть его плоть?!

Иисус Христос хотел ., чтобы (его труп) после распятия был съеден ...

Он даже Сам говорил об этом :
«Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови его, ..то не наследуете Царства Небесного "
своим ответом НЕ ХОТЕЛ оскорбить ваши религиозные чувства, поверьте на слово

Хлеб являлся символом жизни. И Сам Христос пользовался этим символом, когда говорил о Себе иудеям: “Не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес; ибо хлеб Божий есть Тот, Который сходит с небес и дает жизнь миру… Я есмь хлеб жизни… Я – хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить во век” (Ин. 6:32, 33, 35, 48, 51).
Виноградная лоза – символ избранного народа Божия (Ис. 5:1-6). “Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды – любимое насаждение Его” (Ис. 5:7). В Новом Завете Сам Господь – “истинная виноградная Лоза”, а Бог Отец – виноградарь, все же люди, кто пребывает со Христом, – ветви этой Лозы (Ин. 15:1-6). Чаша вина – прежде всего символ спасения.
Хлеб и вино, взятые вместе соответствует славянскому “плоть и кровь” и означает психофизическую природу человека...

Это образно поясняет суть Его жертвы

А Вы ели?

Чтобы человек достигал обожения и единения с Ним

ЕГО ЭТО ВОЗБУЖДАЛО

Хлеб являлся символом жизни. И Сам Христос пользовался этим символом, когда говорил о Себе иудеям: “Не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес; ибо хлеб Божий есть Тот, Который сходит с небес и дает жизнь миру… Я есмь хлеб жизни… Я – хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить во век” (Ин. 6:32, 33, 35, 48, 51).
Виноградная лоза – символ избранного народа Божия (Ис. 5:1-6). “Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды – любимое насаждение Его” (Ис. 5:7). В Новом Завете Сам Господь – “истинная виноградная Лоза”, а Бог Отец – виноградарь, все же люди, кто пребывает со Христом, – ветви этой Лозы (Ин. 15:1-6). Чаша вина – прежде всего символ спасения. Хлеб и вино, взятые вместе соответствует славянскому “плоть и кровь” и означает психофизическую природу человека...

В тот вечер, когда Иисус учредил Вечерю воспоминания своей смерти, он сказал своим верным апостолам: «Вы оставались со мной в моих испытаниях; и я заключаю с вами завет, как заключил со мной завет мой Отец, о царстве, чтобы вы ели и пили за моим столом в моем царстве и сели на престолы судить двенадцать племен Израиля» (Луки 22:28—30). Иисус говорил об особом соглашении, которое он заключил со 144 000 рожденных духом братьев. Им нужно было остаться «верными даже до смерти» и стать «победителями» (Откровение 2:10; 3:21).

Те, кто призван войти в эту небольшую группу, отказались от возможности жить вечно на земле как люди из плоти и крови. Они будут править с Христом на небе и, сидя на престолах, судить человечество (Откровение 20:4, 6).

Учреждая Вечерю, Иисус сказал о хлебе: «Это означает мое тело» (Марка 14:22). Он говорил о своем буквальном теле, которому вскоре предстояло стать избитым, окровавленным. Хлеб без закваски был подходящим символом этого тела. Почему? Потому что в Библии закваска означает грех или порок (Матфея 16:4, 11, 12; 1 Коринфянам 5:6—8). Иисус был совершенным, и его человеческое тело не имело греха. Он мог предложить свое совершенное тело в качестве жертвы умиротворения (Евреям 7:26; 1 Иоанна 2:2). Его жертва должна была принести пользу всем верным христианам, имеют ли они надежду жить вечно на небе или на райской земле (Иоанна 6:51).

О вине, которое помазанные христиане принимают на Вечере, Павел написал: «Разве чаша благословения, которую благословляем, не означает приобщение к крови Христа?» (1 Коринфянам 10:16). Каким образом те, кто принимает вино, приобщаются к крови Христа? Конечно, они не участвуют в принесении искупительной жертвы, так как сами нуждаются в искуплении. Благодаря вере в искупительную силу крови Иисуса Христа их грехи прощаются и они объявляются праведными для жизни на небе (Римлянам 5:8, 9; Титу 3:4—7). Пролитой кровью Христа 144 000 его сонаследников «освящены», отделены и очищены от грехов, чтобы быть «святыми» (Евреям 10:29; Даниил 7:18, 27; Эфесянам 2:19). Да, именно своей пролитой кровью Христос «купил для Бога людей из всякого племени, и языка, и народа, и нации, и сделал их царством и священниками Богу нашему, и они будут царствовать над землей» (Откровение 5:9, 10).

Вводя Вечерю воспоминания, Иисус передал чашу с вином своим верным апостолам и сказал: «Пейте из нее все, потому что это означает мою „кровь завета“, которая прольется за многих для прощения грехов» (Матфея 26:27, 28). Как кровь тельцов и козлов придавала законную силу завету между Богом и Израилем, так и кровь Христа в Пятидесятницу 33 года н. э. сделала действительным новый завет, который Иегова заключил с духовным Израилем (Исход 24:5—8; Луки 22:20; Евреям 9:14, 15). Когда помазанники пьют вино, которое символизирует «кровь завета», они показывают, что приняты в новый завет и получают его благословения.

он возомнил себя хлебом и квасом.

Это имело символический смысл если вспомнить вечере Господне, где он говорил о вине как о своей крови, а о пресном хлебе как о своем теле. К тому же это сразу отпугнуло тех, кто ходил за ним чтоб поесть или исцелится, а остались самые искренние которые хотя не понимали тогда его слов, но все же понимали что у него истина.

Да вы чо, Он всё это говорил в переносном значении говоря это про вино и хлеб.