В одном чОрном-чОрном теократическом районе было чОрное-пречОрное собрание, в котором служил брат по прозвищу "Черная Борода"!
Нет, не так...
Трыннь (вступают гусли) "Сказ про то, как царь ВиБР приказал братьям бороды рубить... " В ОСБшном царстве, теократическом государстве, жил-был царь ВиБР, и было у него шесть мильёнов подданых. И во всем они слушались, пополняли исправно царскую казну "часами" драгоценными и душами новыми. И была кругом ляпота и отрада. Но вот незадача, ВиБР был уже стар годами, и страдал от навязчивых идей. Одна из них - борода. Мерещились ему, понимаишшь, везде бородатые моряки, художники, геологи, священнослужители и прочий сброд. Поэтому рассылал он по своему царству указы примерно следующего содержания:
УПРАВЛЕНЧЕСКИЙ ЦЕНТР РЕГИОНАЛЬНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ
ТЕЛЕФОН (812) 434-38-50
ФАКС (812) 437-09-70
189649, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, П. СОЛНЕЧНОЕ, УЛ. СРЕДНЯЯ, 6
SE:SSB 5 апреля 2003 года
СОВЕТУ СТАРЕЙШИН СОБРАНИЯ
(***) **** “NNNNNN”
Дорогие братья,
Мы получили от вас письмо с вопросом - может ли возвещатель, который имеет физические недостатки на лице, носить бороду и иметь преимущества в собрании?
Этот вопрос уже не раз поднимался старейшинами, и не раз эта тема обсуждалась. Но время от времени этот вопрос возникает снова. Возможно, не до конца понимаются некоторые библейские принципы в связи с этой темой. Или некоторые не уверены, что эти принципы достаточно веские, чтобы им следовать, чем их личное предпочтение в этом вопросе.
В действительности, в самой бороде нет ничего плохого. Когда был создан Адам, то, по-видимому, он был создан с бородой и, согласно словам Бога, это было «хорошо весьма» (Быт. 1:27, 31). У израильской нации, тоже, по-видимому, не было с этим проблем. На протяжении всей израильской истории мужчины носили бороды. Более того, лишиться бороды у израильтян было позором (1Пар. 19:5). Изменилось ли отношение Бога к этому сегодня? Если посмотреть на принцип, записанный в 1Кор. 8:8, то можно сказать, что нет. Наличие бороды или ее отсутствие не влияет на личные взаимоотношения человека с Богом. Почему же тогда не поощряют носить бороды тем, кто хотел бы иметь преимущества в собрании?
В таком случае вступает в силу другой вопрос - как это влияет на других? (Это вторая заповедь в Моисеевом законе и одна из главных заповедей, произнесенных Иисусом Христом (Матф. 22:38—40; Иоанн. 13:34)). Борода в израильском обществе указывала на возраст и делала человека уважаемей. В израильском обществе все мужчины носили бороды, и появление мужчины без бороды говорило либо о том, что он принадлежит к другому народу, либо его обесчестили. Одно остается фактом, что человек без бороды в то время и в том месте выходил за рамки присущего той местности внешнего вида. Сегодня, например, в России, в общем, принято быть чисто выбритым. Щетина на лице мужчины может говорить о его либо не чистоплотности, либо о халатном отношении к своей внешности, либо о принадлежности к какому-либо кругу людей (например, моряки, художники, геологи, священнослужители). Христиане не хотят, чтобы их ассоциировали с каким-либо движением или представителями ложной религии. Принцип из 2 Коринфянам 6:3, 4 учит, что истинным христианам нужно способствовать уважительному отношению к благой вести и быть хорошим примером во всех отношениях. В учебнике «Учимся в Школе теократического служения» в уроке № 15 говорится: «Для мужчин опрятность может подразумевать необходимость быть чисто выбритыми. Там, где носить усы считается приличным, те, кто их имеет, должны регулярно и аккуратно их подстригать». Подобное говорится в книге «Руководство для Школы теократического служения».
Христианин принимает личное решение, носить ему бороду или нет, но ему нужно учесть библейские принципы для этой ситуации, как Филиппийц
что бедные полярники и моряки Царствия Божия не наследуют!
Раз им ни в коем случае нельзя подражать в ношении бороды))