Религия, вера
Евангелие от Матфея гл.5 стих 3, непонятность.
"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное." Может быть не туда поставлена запятая? Если прочитать вот так появляется смысл. "Блаженны нищие, духом ибо их есть Царство Небесное". Зачем нищих духом пускать в небесное царство?
Хороший вопрос. В более точном переводе этот стих звучит так: «Счастливы осознающие свою потребность в духовном» (Матфея 5:3, НМ).
Нищий-это тот, кому нехватает чего-то. Человек, которому нехватает духовного, счастлив, потому что он будет богат духовно (об этом позаботится Бог), а в Царстве Божьем будут именно те, кто дорожат своей духовностью, кто стремится к духовному.
Неизвестно Неизвестно
Следуя вашей логике- когда человек всетаки станет духовно богат он автоматически, опять становится несчастным?
Согласен. Бред какой-то.
мне кажется, что речь идет о людях, не думающих о себе, как об обладающих большими духовными способностями, т. е. понимающих, что они только ученики на этой земле и им предстоит еще много духовно потрудиться..., т. е. о смиренных людях. А трудящийся, в любом смысле, всегда получает и соответствующую награду, когда совершает свой труд, в данном случае - Царство Небесное, которое потенциально, как в том же источнике и сказано "внутри вас есть... ".
Может, чтоб стьажателей самоутвердившихс
в потреблении ближних впустить ТУДА? o_O
в потреблении ближних впустить ТУДА? o_O
А кого впускать? Крутых с цепями на бычьих шеях? Да они итак всё имеют уже.
Запятая на месте.
Если перенести её как ты предлагаешь, то получится чтобы попасть Царство Небесное, нужно просто стать нищим, выкинув всё нажитое.
Эт было бы слишком примитивно и глупо.
Ещё глупее твоё возмущение-значит нищим духом нечего делать в Царстве Небеснем, а просто нищим-милости просим.
Вот был Закхей, сборщик податей, и он был не бедный-брал много сверх положенного и наживался на этом.
Но когда к нему в дом пришёл Христос, Закхей смирился от такой радости а не возгордился от почёта.
Он сказал Христу-
-"кого чем обидел, возвращу вчетверо больше",
это он предпринял для того, чтобы не только отдать чужое, но чтобы и примирить обиженного в отношении к себе.
на что Христос ответил-
-"ныне пришло спасение Закхею, и дому его. "
Стал ли Закхей нищим и поэтому улучил спасение?
Нет, он хотя и собрался отдать большую часть обиженным им, но явно что остаток у него останется немалый.
Так за что же Христос даровал ему спасение, человеку грешному, презираемому в народе за то что угнетал народ несправедливыми поборами?
За то, что он проявил нищету духовную-смирился перед Христом, и смирившись перед Ним, смирился и перед людьми, признав что поступал несправедливо, и пожелавший отдать вчетверо больше, возненавидев своё сребролюбие, доведшее его до греха перед любьми.
Значит-нищий духом, это человек который не имеет о себе высокого мнения, большого, раздутого, самодовольного, возводящего к гордости,
это человек который имея любые, даже самые высокие таланты и возможности, думает о себе как о человеке получившим эти таланты на время, на хранение и разумное пользование, а сам он, по его мыслям, самый заурядный человек, не стоящий такого от Бога внимания и милости.
Такая нищета духовная привлекает Божью благодать и внимание, и Бог одаривает такого даже сверхестественными дарами и чудотворениями.
О таком и было сказано-
-ты в чужом был верен, (то есть не приписывал себе данные от Бога таланты), значит получишь и своё(благодать от Бога и спасение, полученное за достойное смирение) .
Если перенести её как ты предлагаешь, то получится чтобы попасть Царство Небесное, нужно просто стать нищим, выкинув всё нажитое.
Эт было бы слишком примитивно и глупо.
Ещё глупее твоё возмущение-значит нищим духом нечего делать в Царстве Небеснем, а просто нищим-милости просим.
Вот был Закхей, сборщик податей, и он был не бедный-брал много сверх положенного и наживался на этом.
Но когда к нему в дом пришёл Христос, Закхей смирился от такой радости а не возгордился от почёта.
Он сказал Христу-
-"кого чем обидел, возвращу вчетверо больше",
это он предпринял для того, чтобы не только отдать чужое, но чтобы и примирить обиженного в отношении к себе.
на что Христос ответил-
-"ныне пришло спасение Закхею, и дому его. "
Стал ли Закхей нищим и поэтому улучил спасение?
Нет, он хотя и собрался отдать большую часть обиженным им, но явно что остаток у него останется немалый.
Так за что же Христос даровал ему спасение, человеку грешному, презираемому в народе за то что угнетал народ несправедливыми поборами?
За то, что он проявил нищету духовную-смирился перед Христом, и смирившись перед Ним, смирился и перед людьми, признав что поступал несправедливо, и пожелавший отдать вчетверо больше, возненавидев своё сребролюбие, доведшее его до греха перед любьми.
Значит-нищий духом, это человек который не имеет о себе высокого мнения, большого, раздутого, самодовольного, возводящего к гордости,
это человек который имея любые, даже самые высокие таланты и возможности, думает о себе как о человеке получившим эти таланты на время, на хранение и разумное пользование, а сам он, по его мыслям, самый заурядный человек, не стоящий такого от Бога внимания и милости.
Такая нищета духовная привлекает Божью благодать и внимание, и Бог одаривает такого даже сверхестественными дарами и чудотворениями.
О таком и было сказано-
-ты в чужом был верен, (то есть не приписывал себе данные от Бога таланты), значит получишь и своё(благодать от Бога и спасение, полученное за достойное смирение) .
Неизвестно Неизвестно
"чтобы попасть Царство Небесное,нужно просто стать нищим,выкинув всё нажитое.
Эт было бы слишком примитивно и глупо". а как тогда быть с этим - :"пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною"- пазве это примитивно и глупо?
Эт было бы слишком примитивно и глупо". а как тогда быть с этим - :"пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною"- пазве это примитивно и глупо?
Понимать это нужно так: нищие духом-это люди полностью уповающие на Бога, у которых Бог-вся их жизнь, они живут Им и дышат Им. Написано: вот на кого Я призрю на смиренного и сокрушенного духом и трепещущего пред Словом Моим -так говорит Бог.
"Нищий духом" - это тот, у кого нет "я"; такой нищий, что у него нет даже мысли о "я", но с другой стороны - он богаче всех. Вот почему Иисус говорит: "Последний из вас станет первым в Царствии Небесном. " Самый бедный станет самым богатым. Учтите, "бедный" не означает материальное положение, "бедный" - это тот, кого нет. Становясь ничем, вы становитесь частью целого.
Смотря как ты понимаешь "нищие духом"
Возможно, ответ на это содержится в ещё одном блаженстве:
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь.
То есть, нищету духом можно понимать как сознательную бедность,
отказ от роскоши, самоограничение и довольство самым необходимым.
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь.
То есть, нищету духом можно понимать как сознательную бедность,
отказ от роскоши, самоограничение и довольство самым необходимым.
Ты молился перед тем как четать?
а может и нет? в реальном мире так и есть) в царстве блаженны нищие духом)
Нишие духом понимают потребность в духовном и стараются её реализовать, чем и достигают своей награды.
Похожие вопросы
- Поясните, пожалуйста, смысл в Евангелии от Матфея гл. 15 стих 22
- Не пожелай ничего чужого. Заповеди Блаженств (Евангелие от Матфея, глава 5, стихи 2-12)... (растолкуйте уважаемые...)
- Откуда вышел Иисус согласно Евангелия от Матфея, гл. 15 ст. 19-21?
- Вопрос тем, кто читал Евангелие от Матфея. Как понять отрывок из Евангелия от Матфея глава 15 стих 22-27
- Евангелие лжёт? Или, вроде как, ошибается? Библия. Евангелие от Матфея (гл. 2, ст. 1-6,16)
- "Я послан только к погибшим овцам Дома Израилева" Библия, Евангелие от Матфея, гл. 15 ст. 24
- Евангелие от Матфея, гл.13. О каких жнецах речь? Кто они?
- (Новый Завет, Евангелие от Матфея, гл. 6, ст. 24):
- Как Вы понимаете слова Иуды, обращенные к Иисусу: «…радуйся Равви! И поцеловал Его» (Евангелие от Матфея гл. 26.49)???
- Сколько шагов вам осталось до смирения? 5:5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.(Матфея,гл.5)