Религия, вера
Ты человек толпы - серость? Или одиночка - изгой ?
Я такой же баран как и ты
Кто ж вам правду скажет? никто серостью себя не считает!
Надежда Потапова
Я считаю себя серостью, я серый как валенок, но это не мешает получать от жизни ништяки
Промежуточный вид )
)))


Да многие мнят себя " над толпой "- все толпа.
Над толпой избранные. Это элита мирового общества.
президенты, люди королевской крови и т. п.
Все остальные-народ, толпа, массы.
Над толпой избранные. Это элита мирового общества.
президенты, люди королевской крови и т. п.
Все остальные-народ, толпа, массы.
Одиночка изгой, как и каждый рядом в нашей толпе...
Подобными вопросами еще в средине прошлого века занимались славянофилы, самый пламенный из которых — Константин Аксаков, между прочим, так рассуждал в своей статье «Публика и Народ»:
«Было время, когда у нас не было публики… Возможно ли это? — скажут мне. Очень возможно и совершенно верно: у нас не было публики, а был народ. Это было еще до построения Петербурга. Публика — явление чисто западное, и была заведена у нас вместе с разными нововведениями. Она образовалась очень просто: часть народа отказалась от русской жизни, языка и одежды и составила публику, которая и всплыла над поверхностью. Она-то, публика, и составляет нашу постоянную связь с Западом; выписывает оттуда всякие, и материальные и духовные, наряды, преклоняется перед ним, как пред учителем, занимает у него мысли и чувства, платя за это огромною ценою: временем, связью с народом и самою истиною мысли. Публика является пред народом, как будто его привилегированное выражение, в самом же деле публика есть искажение идеи народа.
Разница между публикою и народом у нас очевидна.
Публика подражает и не имеет самостоятельности: все, что она принимает чужое, принимает она наружно, становясь всякий раз сама чужою. Народ не подражает и совершенно самостоятелен; а если что примет чужое, то сделает это своим, усвоит. У публики свое обращается в чужое. У народа чужое обращается в свое. Часто, когда публика едет на бал, народ идет ко всенощной; когда публика танцует, народ молится. Средоточие публики в Москве – Кузнецкий Мост. Средоточие народа — Кремль.
Публика выписывает из-за моря мысли и чувства, мазурки и польки, народ черпает жизнь из родного источника. Публика говорит по-французски, народ — по-русски. Публика ходит в немецком платье, народ — в русском. У публики — парижские моды. У народа — свои русские обычаи. Публика ест скоромное; народ ест постное. Публика спит, народ давно уже встал и работает. Публика работает (большею частью ногами по паркету); народ спит или уже встает опять работать. Публика презирает народ, народ прощает публике. Публике всего полтораста лет, а народу годов не сочтешь. Публика преходяща; народ вечен. И в публике есть золото и грязь, и в народе есть золото и грязь; но в публике грязь в золоте; в народе — золото в грязи. У публики — свет (monde, балы и пр.); у народа — мир (сходка). Публика и народ имеют эпитеты: публика у нас — почтеннейшая, а народ — православный.
«Публика, вперед! Народ, назад!» — так воскликнул многозначительно один хожалый.
«Было время, когда у нас не было публики… Возможно ли это? — скажут мне. Очень возможно и совершенно верно: у нас не было публики, а был народ. Это было еще до построения Петербурга. Публика — явление чисто западное, и была заведена у нас вместе с разными нововведениями. Она образовалась очень просто: часть народа отказалась от русской жизни, языка и одежды и составила публику, которая и всплыла над поверхностью. Она-то, публика, и составляет нашу постоянную связь с Западом; выписывает оттуда всякие, и материальные и духовные, наряды, преклоняется перед ним, как пред учителем, занимает у него мысли и чувства, платя за это огромною ценою: временем, связью с народом и самою истиною мысли. Публика является пред народом, как будто его привилегированное выражение, в самом же деле публика есть искажение идеи народа.
Разница между публикою и народом у нас очевидна.
Публика подражает и не имеет самостоятельности: все, что она принимает чужое, принимает она наружно, становясь всякий раз сама чужою. Народ не подражает и совершенно самостоятелен; а если что примет чужое, то сделает это своим, усвоит. У публики свое обращается в чужое. У народа чужое обращается в свое. Часто, когда публика едет на бал, народ идет ко всенощной; когда публика танцует, народ молится. Средоточие публики в Москве – Кузнецкий Мост. Средоточие народа — Кремль.
Публика выписывает из-за моря мысли и чувства, мазурки и польки, народ черпает жизнь из родного источника. Публика говорит по-французски, народ — по-русски. Публика ходит в немецком платье, народ — в русском. У публики — парижские моды. У народа — свои русские обычаи. Публика ест скоромное; народ ест постное. Публика спит, народ давно уже встал и работает. Публика работает (большею частью ногами по паркету); народ спит или уже встает опять работать. Публика презирает народ, народ прощает публике. Публике всего полтораста лет, а народу годов не сочтешь. Публика преходяща; народ вечен. И в публике есть золото и грязь, и в народе есть золото и грязь; но в публике грязь в золоте; в народе — золото в грязи. У публики — свет (monde, балы и пр.); у народа — мир (сходка). Публика и народ имеют эпитеты: публика у нас — почтеннейшая, а народ — православный.
«Публика, вперед! Народ, назад!» — так воскликнул многозначительно один хожалый.
а чё третьего нет чтоль?
Неля Вишнякова
Третьего нет, звиняйте.
я люблю пельмени
Неля Вишнякова
С кетчупом - охуительное дело! )
Я серость изгоев и изгой серости-альфа и омега! и дельта...

А стать выше толпы никак? Зачем такие крайности?
Неля Вишнякова
Хотите на чьи-то головы взобраться и на них встать ? )
Лучше быть изгоем чем в толпе.
второе типа
Похожие вопросы
- Что лучше – заблуждаться в толпе или в одиночку следовать за истиной?
- Как Иисус в одиночку сумел выгнать толпу торговцев из храма? Почему торговцы ему по шее не надавали?
- Почему дети очень жестокие. Выбирают изгоев в коллективах. Унижают другу друга за внешние недостатки. Желают смерти.
- Кто приговорил Иисуса Христа к распятию? Кто быд в толпе. отказавшейся помиловать Сына Божьего?
- Церковь - это не собрание святых, это толпа кающихся грешников !??
- Борис Моисеев спел новую песню "Изгой". Немного странно и приятно слышать такие слова из его уст, а вам?(слова внутри)
- Как люди относятся к атеистам?как верующие принимают их?понимают ли их?или они изгои?
- может я и изгой, но не принимаю это общество!
- Если свидетелю Иеговы в случае угрозы смерти перелить кровь то он изгой и насколько? Не лучше бы быть живым изгоем?
- Почему тех кто отличается от других- их оттесняют, становятся изгоями? Слово изгой образовано от "из гоев".