Религия, вера

Зачем евреи обрезали своих мальчишек на восьмой день от рождения?

Андрей Свинцов
Андрей Свинцов
64 122
Обрезали и обрезают. Как сказал Творец в знак звета между Ним и народом еврейским.
Дарья Широкова
Дарья Широкова
83 352
Лучший ответ
по торе крайняя плоть жертва богу
Бог велел. Кстати в условиях жаркого и маловодного климата, вещь довольно актуальная, в плане здоровья..
***** Лев
***** Лев
88 319
Так им их Господь приказал
Людмила Ротару Привет.
Правда что в Коране дублируется история с Авраамом, ну там где в жертву сына прнёс?
У вас там Аллаху.
Да?
Это не стёб.
Людмила Ротару Аида, я тебе не говорил, что Коран списывали с библии))
Какой дурак тебе такое сказал)) Это же смешно, правда))

Фильм я смотрел, давно, и найти не могу, название забыл.
Созвучно с "Курбан". Название праздника у мусульман.

Вот тебе говорю, зная библию досконально, ещё тогда (верующим был) смута была. Откуда такое зеркало (!)

Что во многом их сходство, знаю почему, но тебе это знать не нужно.

Просто скажи, за Авраама..
А ты хорошо знаешь Коран?
Я не хочу выносить в вопрос. А то всякие тут начнут опять клевету вешать.
Медицинские исследования обнаружили, что фактор свертывания крови, витамин К, достигает достаточного уровня лишь к этому времени. Концентрация протромбина, еще одного важного элемента свертывания крови, на восьмой день, очевидно, выше, чем в любое другое время жизни ребенка. На основании этих данных д-р С. И. Макмиллен заключил: "Восьмой день идеален для обрезания"  Было ли это случайное совпадение? Отнюдь нет. Это было знание, переданное знающим Богом.
Игорь Л
Игорь Л
74 541
На 8-й день-самый подходящий день-меньше всего кровоточит.
Это традиция жаркого климата с целью гигиены.
В Америке сейчас модно делать обрезание и не евреям.
В восьмой день самая хорошая свертываемость крови
Мария Небо
Мария Небо
39 541
По Моисееву Закону в день обрезания давали мальчикам имя. Поразмышляйте над Бытие 17 глава.
Анекдот
Евреи — сaмый оптимистичный нaрод в мире, еще не знaют до кaкого рaзмерa у них вырaстет, a уже обрезaют
Соглашение обрезания вступило в силу в 1919 г. до н. э., когда Аврааму было 99 лет. Иегова заключил его с Авраамом и его потомками по плоти; в доме патриарха следовало обрезать всех мужчин, в том числе рабов; того, кто отказывался это делать, следовало истребить из народа (Бт 17:9—14). Позднее Бог сказал, что пришелец, желавший есть пасху (то есть желавший поклоняться Иегове с Израилем), должен был обрезать всех своих домочадцев мужского пола (Исх 12:48, 49). Обрезание служило печатью праведности Авраама, которую он имел по вере, когда был необрезанным. Также оно было знаком того, что потомки Авраама по линии Иакова состояли в соглашении с Иеговой (Рм 4:11, 12). Бог считал обрезание необходимым до тех пор, пока в 33 г. н. э. не перестало действовать соглашение Закона (Рм 2:25—28; 1Кр 7:19; Де, гл. 15). Хотя по Закону требовалось делать буквальное обрезание, Иегова не раз показывал, что для него было важнее символическое значение обрезания, советуя израильтянам: «Обрежьте крайнюю плоть ваших сердец» (Вт 10:16; Лв 26:41; Иер 9:26; Де 7:51).
Соглашение Закона между Иеговой и Израилем по плоти было заключено в третьем месяце после выхода народа из Египта в 1513 г. до н. э. (Исх 19:1). Это было соглашение со всем народом. Каждый израильтянин с рождения был участником соглашения Закона и находился в особых отношениях с Иеговой. Закон представлял собой кодекс, или единый свод постановлений. Он был передан через ангелов рукой посредника (Моисея) и был введен в действие принесением на горе Синай в жертву животных (вместо посредника Моисея) (Гл 3:19; Евр 2:2; 9:16—20). При этом Моисей окропил жертвенник половиной крови жертвенных животных, прочитал книгу соглашения народу, который обещал быть послушным, а затем окропил оставшейся кровью эту книгу и народ (Исх 24:3—8). В согласии с Законом священство было доверено дому Аарона, происходившему из семьи Каафа из племени Левия (Чс 3:1—3, 10). Положение первосвященника передавалось по наследству от Аарона его потомкам: Аарона сменил Елеазар, Елеазара — Финеес и так далее (Чс 20:25—28; ИсН 24:33; Сд 20:27, 28).
Rovnii Pacik
Rovnii Pacik
4 735

Похожие вопросы