Религия, вера
Как вы думаете, нужно ли человеку специальное образование, чтобы понять Библию? 2 Тим. 3:14, 15
Нужно уметь читать и иметь искреннее желание понять.
Да, нужно. Необходимо закончить три класса, иначе нельзя быть уверенным в том, что вы умеете правильно читать.
Татьяна Попова
Три класса ЦПШ.
Чтобы правильно понять Библию человеку нужно православное церковное воспитание .
Гани Собиров
извините но не так (
Зачем?! Просто отключай мозг и зубри цитаты! :))
Обязательно, мы не можем с бухты барахты понять чужой конспект.
Да. Нужно знать историю человечества и историю возникновения религии. А без этого даже посещение музеев бесполезно и понятия, почему они приняли 10 заповедеи вместо законов ХАММУРАПИ-за ОКО ДВА ОКА. Кстати приняли их еще в Ветхом Завете, а не в Евангелие и впервые в истории человечества приняли право отдыха в субботу-это величаишее социальное достижение-у язычников его и сегодня нет. сказали-не убии, не укради-этого раньше не у кого не было...
Чтобы верно понимать Писания, нужно быть реально, а не мечтательно помазанным тем самым Духом, Который их вдохновлял (1Ин. 2:27), потому, что: "никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым" (2Петр. 1:20,21)
А если трактовать берется самозванец, не имеющий опыта жизни во Святом Духе, то встречает в Писаниях "нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания" 2Пет. 3:16
А если трактовать берется самозванец, не имеющий опыта жизни во Святом Духе, то встречает в Писаниях "нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания" 2Пет. 3:16
Да! Для этого и Господь и благословил некоторых людей - на подвиг - это Святые! А через Святого духа - дал понимание богословам - что бы они разъяснял нам что и как должно быть. Спаси Вас Бог;
10А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, 11в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.
12Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
13Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
14А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
(10-15) Вчера учило нас Евангелие неотступности в молитве, а ныне учит смирению или чувству бесправности на услышание. Не присваивай себе права на услышание, но приступай к молитве, как никакого внимания недостойный, и дающий себе дерзновение отверзть уста и вознести молитву к Богу по одному безпредельному к нам бедным снисхождению Господа. И на мысль да не приходит тебе: я то и то сделал; подай же мне то-то. Все, что бы ты ни делал, почитай должным; ты должен был все то сделать. Если бы не сделал, подвергся бы наказанию, а что сделал, тут не за что награждать, ничего особенного не явил ты. Вон фарисей перечислил свои права на услышание, и вышел из церкви ни с чем. Худо не то, что он так делал, как говорил; так и следовало ему поступать, а худо то, что он выставил то, как особенное нечто, тогда как сделавши то и думать о том не следовало. - Избави нас, Господи, от этого фарисейского греха! Словами редко кто так говорит, но в чувстве сердца редко кто не бывает таким. Ибо отчего плохо молятся? Оттого, что чувствуют себя и без того в порядке находящимся перед Богом.
Как пример - мысли Феофана затворника на каждый день года (http://days.pravoslavie.ru/Days/20150519.html) - читайте и вникайте.
10А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, 11в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.
12Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
13Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
14А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
(10-15) Вчера учило нас Евангелие неотступности в молитве, а ныне учит смирению или чувству бесправности на услышание. Не присваивай себе права на услышание, но приступай к молитве, как никакого внимания недостойный, и дающий себе дерзновение отверзть уста и вознести молитву к Богу по одному безпредельному к нам бедным снисхождению Господа. И на мысль да не приходит тебе: я то и то сделал; подай же мне то-то. Все, что бы ты ни делал, почитай должным; ты должен был все то сделать. Если бы не сделал, подвергся бы наказанию, а что сделал, тут не за что награждать, ничего особенного не явил ты. Вон фарисей перечислил свои права на услышание, и вышел из церкви ни с чем. Худо не то, что он так делал, как говорил; так и следовало ему поступать, а худо то, что он выставил то, как особенное нечто, тогда как сделавши то и думать о том не следовало. - Избави нас, Господи, от этого фарисейского греха! Словами редко кто так говорит, но в чувстве сердца редко кто не бывает таким. Ибо отчего плохо молятся? Оттого, что чувствуют себя и без того в порядке находящимся перед Богом.
Как пример - мысли Феофана затворника на каждый день года (http://days.pravoslavie.ru/Days/20150519.html) - читайте и вникайте.
Верящие в библейского, выдуманного людьми бога, говорят, что буквально воспринимать библейские тексты нельзя, что к этому делу следует подходить творчески и, самое главное, необходимо уметь читать между строк, иначе толку никакого не будут. То есть, фактически они утверждают, что существуют две библии – одна из них находится на Земле, по которой верить в Бога невозможно, и другая, приоткрывающая «таинственный мир», находится на темной стороне Луны.
Не нужно.
Библия предназначена для обычных людей, и рассчитана для того, чтобы её мог понять и получить спасение даже самый необразованный и непонятливый человек.
Даже для того чтобы проповедовать базовые истины, не нужно никакого специального образования.
Библия предназначена для обычных людей, и рассчитана для того, чтобы её мог понять и получить спасение даже самый необразованный и непонятливый человек.
Даже для того чтобы проповедовать базовые истины, не нужно никакого специального образования.
Нет, не нужно. Чтобы понять что хочет от нас Бог-нужна честность. B искренность. Всё.
как раз библия для необразованных
Гани Собиров
Библия для всех
Чтобы понять Библию, ПРОСТО НЕОБХОДИМО ИМЕТЬ ДУХА СВЯТОГО!
Канат Карабаев
А как его иметь то?! Где дырочка?!
Что там понимать! Это же обычный роман в стиле фэнтези
Гани Собиров
нет Библия не книга сказок
Как можно понять то, что имеет более 80 толкований? Вот все богословы всех времён и народов и толкуют о Библии как понимают именно они. Ведь если взять Богословов древности, до христианских, то они совсем по другому трактовали Тору чем современные. Даже классическое христианство по той же причине расходится во мнении и видении трактовок. А пришедшие сейчас Свидетели вообще толкуют по своему. О каком образовании вести речь если это не математика а ВЕРА.
Образование не нужно (достаточно уметь читать) а вот умение думать - ДА! А то сплошь и рядом люди смотрят в книгу, а видят - ну. в общем, то, что им хочется увидеть - даже если в книге об этом ни слова.
Нет не нужно никакого образования. Потому что при чтении Святой Дух просвещает. Разумеется об этом нужно попросить.
P. S. Мальчик, идущий за плугом, может знать Библию лучше священников.
P. S. Мальчик, идущий за плугом, может знать Библию лучше священников.
без элементарных знаний не поймёшь всю библейскую ложь
так, и станешь рабам секты
так, и станешь рабам секты
Гани Собиров
какой секты?
Нужно. Но "понять" её всё равно можно лишь частично. Это для филологов.
только чтоб священником 5 лет. а уж богословы всю жизнь
Гани Собиров
не нужно учиться в институтах
теократическое
Похожие вопросы
- (1 Тим. 3, 14-4, 5; Мф. 3, 1-11). "Дом Божий, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины".
- (2 Тим. 3, 16-4, 4; Лк. 19, 45-48). "Дом Мой есть дом молитвы"
- Почему в мире так много зла? 2 Тим. 3:1—5: «Знай то, что в последние дни наступят необычайно трудные времена. ?+++
- Полезно ли читать всю Библию и применять то что в ней написано, как вы понимаете 2 Тим 3 гл 16-17 актуальны ли они?
- Исход 3:14,15. Что эта мысль значит для вас сегодня (ниже приведены примеры трех разных переводов)?
- Почему в Библии наше время называется последними днями? (2 Тим. 3:1)
- Глядя на сегодняшние события в мире, вы действительно не верите, что мы переживаем последние дни этого мира? 2 Тим. 3:1
- Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род» (Исход 3:14, 15). Какое у Бога имя?
- СП: Суд6:24,Ис. 3:14,15:3,17:15,33:19,34:5.Бт. 22:14.Ос12:15указанно имя Бога-Иегова, почему православные его не используют?
- Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род» (Исход 3:14, 15). Какое у Бога имя?