Какое наказание на земле несёт человек, который предаёт (изменяет) любящему человеку? Вопрос об обмане за глаза

Тоже будет предан. Если изменил, то тело будет мучимо болезнями.
Но Бог таким образом не наказывает, а милует, чтобы свой грех человек искупил еще при жизни разными наказаниями.

Он наказывает сам себя в этой жизни. Следствия могут быть различными.

Нато воля Господа -- ведь каждую душу Он испытывает по Своему ...

Измена бумерангом впоследствии вернется к нему самому.

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» Гал. 6:7
Другими словами, никто не может обвинить Бога в несправедливости: рано или поздно человек пожинает плоды своих поступков.

Грех ведет к тому, что отворачивается Ангел (отворачивается Бог) Нарушение Закона влечет "смерть", даже если идет речь о "смерти" части тела.
"29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. 30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну." В какой форме - это запрограммированный процесс. Наказание может быть в виде лишения чего- либо, иногда даже незаметного на первый взгляд. И здесь работают "космические периоды", кармический цикл (4 поколения), цикл Лунного узла -18 лет. Это могут быть Лишения: Разума - (Благоразумия), лишение Сердца (душевного равновесия, радости), лишение Слуха - (Мудрости, Интуиции), лишение Зрения (опрометчивость), лишение ног (поспешность в зле) и т.п. и т.д.Так Орион соблазнившись девицей был ослеплен.
Ни и все такое. Когда человек начинал терять чувство "меры" - величайший из даров Богов, античные Боги незамедлительно забирали у него свои дары - которыми каждый из богов одаривал до этого человека.

К примеру - (lam-yig.narod.ru/WWW/Adv/Io/ioan-09.htm) - "Иудеи учили, что страдания этой жизни - суть Божественные наказания за грех. Согласно Талмуда "нет смерти без греха и нет страданий без беззакония" (Шаббаш 55 а в изд. Санкина стр. 255). "Больной человек не может выздороветь от своей болезни до тех пор, пока все его грехи не будут прощены ему" (Недарим 41 а в издании Санкина стр. 130). Далее, раввины учили, что Бог внимательно следит за тем, чтобы грех встретил своё точное наказание согласно правилу: мера за меру. В Мишне приведено несколько примеров этого правила: "Мерой, которой человек мерит, будет отмерено и ему... Самсон пошёл по (желанию) своих очей, поэтому филистимляне выкололи ему глаза... Авессалом гордился своими волосами; поэтому он был повешен своими волосами. И поскольку он сожительствовал с десятью наложницами своего отца, поэтому он был пронзён десятью копьями... и поскольку он вкрадывался в три сердца - в сердце своего отца, в сердце приходящих решать тяжбу и рассудить их справедливо и в сердце всего Израиля... Поэтому три стрелы прошли чрез него" (Сотах 1, 7, 8 в Талмуде изд. Санкина стр. 37, 41). Иудеи придерживались также мнения, что каждый грех имел также своё особенное наказание, и считали возможным, по крайней мере, в некоторых случаях определить вину человека, согласно природе его страданий. После разрушения храма и прекращения деятельности синедриона, а следственно - окончания прав иудеев выносить смертные и другие приговоры, раввин Иосиф учил, что Бог посещал естественными бедствиями тех, которые были достойны смерти: "Тот, кого должны были приговорить к побитию камнями, - или падал с крыши, или был растерзан дикими зверями. Тот, кого должны были приговорить к сожжению - или попадал в огонь, или умирал от укусов змеи. Тот, кого должны были приговорить к обезглавливанию - или был наказуем правительством или на него неожиданно нападали разбойники. Тот, кого должны были приговорить к удушению - или утопал в реке или умирал от удушья (Талмуд Кетхуботх 330 а, 30 б, в изд. Санкина стр. 167).
Хотя эти заявления сделаны гораздо позже времени Иисуса, они, несомненно, отражают мышление иудеев Его времени. Это очевидно из вопроса учеников по этому случаю, а также из вопроса Иисуса на эту тему в Лк. 13:2, 4.
Что интересно, из современной астрологии (С.Вронский) явствует,что оказывается, современному человеку при рождении в "натальной карте" "звездными нитями" Ариадны может быть заложена программа исправления, за "проступки", сделанные в прошлой жизни.
Христианство учит, что человек без помощи сыше не может не совершать грехов и обречен на грехи и смерть, выход есть только в искуплении нарушений Закона Иисусом Христом, т. е. только через Иисуса Христа человек может выиграть поединок с грехом"смыть", "обелить", грех и его карающие последствия

Хм. . Сиё деяние - ненаказуемо.. . На всё воля Божия, значит, Ему так надо было, чтоб человек изменил.. . :-)

Да, и да же СПИД.

Бог сам определит как сделать! Только он не наказывает!!!

В библии это называется прелюбодействием. Кто прелюбодействует, тот не спасется. /тому нет дороги в рай/

Будет обманут сам. Ибо сделанное нами зло возвращается обратно рано иль поздно, невзирая на причины совершения того или иного поступка. Но может обман не столь велик как кажеться?

Я понимаю, что хотелось бы ...чтоб наказали... .
Надо отпустить... .
Больно-да. Обидно- да. Не сжигайте себя, это того не стоит....