Религия, вера
католические священники воздерживаются?
Якобы да, но сексуальное желание сильнее мужчин, поэтому воздерживающиеся католические священники либо импотенты, либо ненормальные психически люди.
Виталий Югай
точно второе.. ура!
Виталий Югай
а импотенция всегда от воздержания приходит?
Да, они дают обет целомудрия. но не у всех получается его соблюдать
Виталий Югай
вы знаете таких кому не получилось?
Католическая церковь и Трухильо
КАКИЕ отношения были между Трухильо и католической церковью? Один политический обозреватель сказал: «В Эру Трухильо, 1930—1961 годы, в Доминиканской Республике церковь и государство всячески содействовали друг другу — диктатор благоволил к церкви, а та, в свою очередь, поддерживала его режим».
В 1954 году Трухильо приехал в Рим, где подписал конкордат с папой римским. Херман Орнес, бывшее доверенное лицо Трухильо, писал: «Церковь в Республике всецело пропрезидентская, и потому он [конкордат] стал надежной опорой для „главы“ [Трухильо]. Священнослужители во главе с архиепископами Рикардо Питтини и Октавио Берасом одни из самых ярых пропагандистов режима».
«При каждом удобном случае,— поясняет дальше Орнес,— папа телеграфирует самые теплые приветствия Трухильо. [...] По
случаю Конгресса католической культуры, состоявшегося в Сьюдад-Трухильо в 1956 году и спонсированного Трухильо, в качестве представителя папы римского и с сердечным посланием от него приехал кардинал Фрэнсис Спеллман. Кардинала Спеллмана, прибывшего из Нью-Йорка, с особыми почестями встречал сам генералиссимус [Трухильо]. Их дружеские объятия на следующий же день были на первых страницах всех газет».
В 1960 году журнал «Тайм» сообщал: «До сих пор Трухильо и церковь неплохо ладили. Архиепископ Рикардо Питтини, Примас всей Америки, которому сейчас 83 года и который уже ослеп, написал четыре года назад письмо в газету „Нью-Йорк таймс“, в котором восхваляет Трухильо, уверяя, что, хотя этого правителя и считают диктатором, „на самом деле он любим и уважаем своим народом“».
Однако со сменой политического климата католическая церковь после тридцати лет преданной поддержки жестокой диктатуры Трухильо тоже стала менять свои позиции. Вышеупомянутый обозреватель объясняет, как это происходило: «В то время как в стране нарастало недовольство диктатурой Трухильо и была предпринята попытка установить демократию, церковь, долгие годы дружившая с Трухильо, была вынуждена изменить свою позицию».
В конце концов в 2011 году церкви пришлось принести свои извинения доминиканскому народу. В газете «Доминикан тудей» было процитировано письмо епископа, в котором сообщалось: «Мы признаём, что допустили немало ошибок и не всегда были преданны своей вере, призванию и долгу. По этой причине мы просим прощения и умоляем всех доминиканцев о понимании и снисхождении».
КАКИЕ отношения были между Трухильо и католической церковью? Один политический обозреватель сказал: «В Эру Трухильо, 1930—1961 годы, в Доминиканской Республике церковь и государство всячески содействовали друг другу — диктатор благоволил к церкви, а та, в свою очередь, поддерживала его режим».
В 1954 году Трухильо приехал в Рим, где подписал конкордат с папой римским. Херман Орнес, бывшее доверенное лицо Трухильо, писал: «Церковь в Республике всецело пропрезидентская, и потому он [конкордат] стал надежной опорой для „главы“ [Трухильо]. Священнослужители во главе с архиепископами Рикардо Питтини и Октавио Берасом одни из самых ярых пропагандистов режима».
«При каждом удобном случае,— поясняет дальше Орнес,— папа телеграфирует самые теплые приветствия Трухильо. [...] По
случаю Конгресса католической культуры, состоявшегося в Сьюдад-Трухильо в 1956 году и спонсированного Трухильо, в качестве представителя папы римского и с сердечным посланием от него приехал кардинал Фрэнсис Спеллман. Кардинала Спеллмана, прибывшего из Нью-Йорка, с особыми почестями встречал сам генералиссимус [Трухильо]. Их дружеские объятия на следующий же день были на первых страницах всех газет».
В 1960 году журнал «Тайм» сообщал: «До сих пор Трухильо и церковь неплохо ладили. Архиепископ Рикардо Питтини, Примас всей Америки, которому сейчас 83 года и который уже ослеп, написал четыре года назад письмо в газету „Нью-Йорк таймс“, в котором восхваляет Трухильо, уверяя, что, хотя этого правителя и считают диктатором, „на самом деле он любим и уважаем своим народом“».
Однако со сменой политического климата католическая церковь после тридцати лет преданной поддержки жестокой диктатуры Трухильо тоже стала менять свои позиции. Вышеупомянутый обозреватель объясняет, как это происходило: «В то время как в стране нарастало недовольство диктатурой Трухильо и была предпринята попытка установить демократию, церковь, долгие годы дружившая с Трухильо, была вынуждена изменить свою позицию».
В конце концов в 2011 году церкви пришлось принести свои извинения доминиканскому народу. В газете «Доминикан тудей» было процитировано письмо епископа, в котором сообщалось: «Мы признаём, что допустили немало ошибок и не всегда были преданны своей вере, призванию и долгу. По этой причине мы просим прощения и умоляем всех доминиканцев о понимании и снисхождении».
от чего? от взаимного массажа простаты?
Виталий Югай
да типа того
Похожие вопросы
- Ваше отношение к убежденному атеисту, который является наряду со своими убеждениями еще и католическим священником? +++
- Можно ли православному обратиться за помощью к католическому священнику, если православных церквей нет?
- Как вы считаете, какого наказания достойны 46 Ирланских католических священников, насиловавших детей своего приюта?
- Кто первый побывает в космосе - католический священник или православный батюшка?
- Почему католические священники носят иудейскую кипу?
- Почему католическому Священнику помешал Дед Мороз ???
- Вот что за бред? почему бритье бороды католическими священниками осуждается православными?
- Католических священников и епископов принимают в православие в том же сане. Католическое крещение считается
- Если бы католические священники не проходили обряд целибата, а женились, как православный священники,*
- Насколько подробно православные священники изучают философию католиков и наоборот - католические священники