Религия, вера
«Нечестивый берет в долг и не отдает, а праведный оказывает благосклонность и преподносит дары» (Псалом 37:21)
Как бы вы пояснили это мудрое изречение?
Низуми
16 382
тогда Моисей
и весь его народ
ушедший из Египта -
нечестив
и весь его народ
ушедший из Египта -
нечестив
перевод НМ.. вот нормальный:
21. и воздающие мне злом за добро враждуют против меня за то, что я следую добру.
(Псалом 37:21)
....найди десять отличий, как грится.
21. и воздающие мне злом за добро враждуют против меня за то, что я следую добру.
(Псалом 37:21)
....найди десять отличий, как грится.
Низуми
Люди, которые ценят отношения с Богом, не только делают все возможное, чтобы вернуть долг, но и делятся с другими тем, что имеют.
Пс. 37:21. и воздающие мне злом за добро враждуют против меня за то, что я следую добру.
Юлия Маргулис
44 703
ценности у всех разные...
для кого то важны деньги, для кого то - здоровье, а для кого то природа, для кого то ценностью является оружие...
и как тут с праведностью ?
для кого то важны деньги, для кого то - здоровье, а для кого то природа, для кого то ценностью является оружие...
и как тут с праведностью ?
Вячеслав Чучков
33 723
Низуми
Люди, которые ценят отношения с Богом, не только делают все возможное, чтобы вернуть долг, но и делятся с другими тем, что имеют.
Отдавайте евреям и не ждите возврата. Иначе вы нечестивцы)))
Искандер Рахимов
32 447
Низуми
Люди, которые ценят отношения с Богом, не только делают все возможное, чтобы вернуть долг, но и делятся с другими тем, что имеют.
21. и воздающие мне злом за добро враждуют против меня за то, что я следую добру.
(Псалтирь 37:21)
(Псалтирь 37:21)
Гуля Бе
13 475
Низуми
Люди, которые ценят отношения с Богом, не только делают все возможное, чтобы вернуть долг, но и делятся с другими тем, что имеют.
Нечестивый - не имеющий чести.
Праведный - почитающий правду.
Нечестивый не только своего не даст, но и твоё возьмёт вдолг и не вернёт.
Праведный не только твоё не тронет, но и своё подарит и поможет.
Праведный - почитающий правду.
Нечестивый не только своего не даст, но и твоё возьмёт вдолг и не вернёт.
Праведный не только твоё не тронет, но и своё подарит и поможет.
Oleg St
11 212
Низуми
Я с вами полностью согласна.
Oleg St
Скупой жалеет для других то, что получил даром (и любовь, и богатство). В итоге богатство сберегает, а любви лишается. Лишиться любви Бога - величайшее несчастье. Скупой словно съедает много пищи, но без витаминов, вкуса, каллорий. Съедает не в кругу друзей, не в общении и любви, а в одиночку, в темноте, в четырёх стенах. Вот что такое скупость (как в деньгах, так и в любви).
Нечестивый в значении-НЕ ПОЧИТАЮЩИЙ БОГА. ТАК И ЕСТЬ КАК В ЭТОМ ВЫСКАЗЫВАНИИ БИБЛИИ.
Ольга Грабовская
10 672
Низуми
Я с вами полностью согласна. Люди, которые ценят отношения с Богом, не только делают все возможное, чтобы вернуть долг, но и делятся с другими тем, что имеют.
«Нечестивый берет в долг и не отдает, а праведный оказывает благосклонность и преподносит дары» (Псалом 37:21). Некоторые считают банкротство легким способом не отдавать то, что они задолжали. Напротив, люди, которые ценят отношения с Богом, не только делают все возможное, чтобы вернуть долг, но и делятся с другими тем, что имеют.
Для многих ловушкой оказывается тяга к накопительству. Мы можем впасть в самообман, думая, «что преданность Богу — это возможность что-то приобрести» в материальном отношении. А это может подтолкнуть нас к злоупотреблению доверием соверующих (1 Тимофею 6:5). Мы даже можем прийти к неправильному заключению, будто нет ничего плохого в том, чтобы упрашивать состоятельного христианина дать нам в долг, зная наперед, что мы вряд ли сможем вернуть деньги (Псалом 36:21). Однако «обещание жизни нынешней и грядущей» заключено не в приобретении чего-то материального, а в преданности Богу (1 Тимофею 4:8). Поскольку «мы ничего не принесли в мир и вынести ничего не можем», будем же еще с большим усердием стараться быть «преданными Богу, довольствуясь своим» и оставаться довольными «пропитанием, одеждой и кровом» (1 Тимофею 6:6—11).
Для многих ловушкой оказывается тяга к накопительству. Мы можем впасть в самообман, думая, «что преданность Богу — это возможность что-то приобрести» в материальном отношении. А это может подтолкнуть нас к злоупотреблению доверием соверующих (1 Тимофею 6:5). Мы даже можем прийти к неправильному заключению, будто нет ничего плохого в том, чтобы упрашивать состоятельного христианина дать нам в долг, зная наперед, что мы вряд ли сможем вернуть деньги (Псалом 36:21). Однако «обещание жизни нынешней и грядущей» заключено не в приобретении чего-то материального, а в преданности Богу (1 Тимофею 4:8). Поскольку «мы ничего не принесли в мир и вынести ничего не можем», будем же еще с большим усердием стараться быть «преданными Богу, довольствуясь своим» и оставаться довольными «пропитанием, одеждой и кровом» (1 Тимофею 6:6—11).
Леонид Запорожец
9 471
Делиться надо уметь безвозмездно, отдавая что-то кому- то с чистым сердцем
Низуми
Люди, которые ценят отношения с Богом, не только делают все возможное, чтобы вернуть долг, но и делятся с другими тем, что имеют.
Похожие вопросы
- Что значит «Праведные наследуют землю»? Псалом 37
- Почему праведников не пустят в Рай ?+.Псалом 37:29 „Праведные наследуют землю. И будут жить на ней вечно.“
- Означает ли заверение в Псалме 37:25 ( ПНМ ), что истинные верующие никода не будут в нужде?
- Кто берет в долг и не желает отдавать, тот вор и подлежит Суду? Или христианам надлежит таковых прощать и миловать?
- Вечная жизнь - дар Бога праведным людям? Или никакой не дар, ведь и грешники будут жить вечно в аду?
- Объяснение Псалма 37:4. «Утешайся Господом» Как псалом помогает обретать мудрость и быть людьми, которых одобряет Б-г?
- Если Бог послал тех, кто дал деньги в долг, можно не отдавать, ибо в Библии не написано, что обязательно отдавать долги?
- Кто нибуть обяснит Псалом 37:29 (Прведный унаследует землю и будет жить на ней вечно.)?
- Как понять слова из Псалом 37:29?
- Придет ли конец злу? (Псалом 37:9, 10; Притчи 2:20—22).