Я верую в святую троицу, и нашего Бога Христа. Какие каноны пишут об этом?

Так в Бога или в Троицу?

о том, что ты веруешь? Никакие

ВАм подойдет и уровень "Закона Божьего" или "Катехизиса" для начала.

В библии ничего не написано про Троицу. Троица это ведическое представлении о тройственности вселенной, которое попы спёрли, присвоили и извратили .

В «Велесовой Книге» в Веде 4 даётся понимание Прави, Яви, и Нави (Троицы, триединства).
Невидимо же Правь устроена Даждьбогом. А вслед за ней — как эта вот война — Явь движется, и та творит жизнь нашу. Когда та отойдет — то смерть. Явь движима и творима Правью. Навь же — после неё. Навь — до неё, и после — Навь. А в Прави ж существует Явь.
http://old.kpe.ru/press/mera/273/1747/
Правь — «Правящее», «Управляющее», «То, что правит» (Каузальный, Причинный, Огненный мир), одна из трёх составных частей мира. Правь невидима, в отличии от Нави, которая бывает иногда видима, а иногда и существа «с того света» — навьи (навии) появляются или проявляются в Яви (наяву).

Явь — «Явное», «Проявленное» (Физическое; то, что здесь в этом мире; «этот свет»), одна из трёх составляющих частей мира.

Навь — «Не-Явь», «Неявное», «Непроявленное» (Тонкий мир, «Тот Свет»), одна из трёх составных частей мира.

Самая главная тайна
жрецов древнего Египта http://old.kpe.ru/press/mera/273/1747/

Как, ни странно слово «Троица» вообще, ни разу не встречается в Библии.
«Католическая энциклопедия», подчеркивает, что «в Ветхом Завете, нет учения о Троице». Ничто в Библии не доказывает, что Отец, Сын и Святой дух, это одно целое, которое и составляет Троицу. А если кто-то видит в этом Троицу, то можно сказать, что он выходит уже за рамки написанного в Писании.

Те, кто писал Новый Завет, не сформировали четкую формулировку Троицы. Профессор В. Хопкинз, комментирует это: «поскольку ни Иисус, ни Павел ничего не упоминают о Троице, очевидно, они не были знакомы с этим учением, тем более не проповедовали его».

О чем проповедовали первые христиане, можно прочесть в книге Деяния. В их проповедях нет и намека на Троицу. Они естественно, проповедовали и о Боге, и о Сыне, и о Святом Духе. Но, чаще всего они упоминали их отдельно. И никогда не призывали объединять их, и поклоняться им троим, как одному.

После того, как умер последний апостол, учителями христианства стали, так называемые доникейские отцы. Один из известных отцов, был Юстин Мученик. Он жил во II веке. Он тоже не учил Троице, а напротив, подчеркивал, что Иисус ниже Отца, потому что раньше был ангелом.

ПОЗОРНАЯ история формирования учения о Троице согласуется с тем, что предсказывали Иисус и его апостолы на время, которое наступит после них. Они говорили, что начнется отступничество, отклонение, отступление от истинного поклонения, которое будет продолжаться до возвращения Христа, и тогда, перед наступлением Божьего дня уничтожения этой системы вещей, будет восстановлено истинное поклонение.

Учение о Троице порочит единого истинного Бога и путает людей, отводя их от Бога, которого они не могут понять.
.

Если ты веришь то и знаешь но к чему тогда вопрос..

Прочитайте внимательно Евангелие Новый Завет.

Вот еще:
Символ веры

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь

Бог один но в трех лицах как говориться молитесь Сыну молитесь и Отцу и Духу