почему у этих людей неправильная совесть?

Надежный ли советчик ваша совесть?

«Цель же этого повеления — любовь от чистого сердца, чистой совести» (1 ТИМ. 1:5).

ПЕСНИ: 57, 48
КАК БЫ ВЫ ОТВЕТИЛИ?

Как мы можем прислушиваться к голосу совести в вопросах здоровья?

Как совесть может быть нашим советчиком при выборе развлечений?

К каким добрым делам нас побуждает совесть?

1, 2. Откуда у людей дар совести и почему мы можем быть за него благодарны?

БОГ ИЕГОВА создал людей со свободой воли, то есть со способностью самим принимать решения. Он дал первому мужчине и женщине, а также их потомкам хорошего советчика — совесть, или внутреннее чувство того, что добро, а что зло. Если мы слушаемся голоса совести, это помогает нам поступать правильно и не делать плохого. Само существование совести свидетельствует о том, что Бог любит людей и хочет, чтобы мы жили в единстве и творили добро.

2 Сегодня люди все также обладают этим даром. (Зачитай Римлянам 2:14, 15.) И хотя поведение многих не соответствует высоким нормам Библии, мы по-прежнему встречаем тех, ктоделает добро и питает отвращение к злу. Большинство людей следуют голосу своей совести, и это удерживает их от совершения ужасных преступлений. Только представьте, какими были бы условия в мире, если бы люди были напрочь лишены совести! Зла совершалось бы гораздо больше. Как же мы благодарны Богу за чудесный дар совести!

3. Как совесть отдельных братьев и сестер может положительно влиять на все собрание?

3 Сегодня многие не прислушиваются к голосу совести. Однако служители Иеговы стремятся воспитывать свою совесть. Они желают, чтобы ее голос напоминал им о библейских принципах и помогал отличать добро от зла. Правильно обученная совесть отдельных братьев и сестер положительно влияет на все собрание. Воспитывая совесть, христиане задействуют не только разум. Согласно Библии, совесть тесно связана с верой и любовью. Павел писал: «Цель же этого повеления — любовь от чистого сердца, чистой совести и нелицемерной веры» (1 Тим. 1:5). Когда мы воспитываем свою совесть и прислушиваемся к ней, наша любовь к Иегове становится глубже, а вера укрепляется. По тому, как мы пользуемся своей совестью, видно, насколько крепка наша духовность и насколько сильно мы хотим угождать Богу. Таким образом, этот внутренний голос показывает, какие мы на самом деле.

4. Как мы можем воспитывать свою совесть?

4 Но как мы можем воспитывать свою совесть? Необходимо регулярно и глубоко изучать Библию, размышлять над прочитанным и применять то, что узнаем. Явно, что это означает больше, чем просто запоминать информацию. Исследуя Библию, мы хотим лучше узнать Иегову как личность: какие у него качества, что ему нравится, а что нет. Так наша совесть настраивается в согласии с Божьими путями. В результате у нас растет желание все больше и больше походить на Иегову.

Потому что ты безгрешен )

Совесть не может быть неправильной. Она либо правильная, либо её просто нет.

не отреклись от своих традиций во славу жидохристианства

О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.
   Некоторые из коринфян были совершенны, и, зная, что входящее в уста не оскверняет человека (Мф. 15:11) и что идолы суть деревья и камни и не могут вредить, безразлично входили в капища и ели идоложертвенное. Другие же, менее совершенные, видя таковых, и сами входили в капища и приносили жертвы идолам, но не с такой же мыслью, с какой первые, а думая, что идолы достойны почтения и способны принимать жертвы. Это подвигло Павла к ревности, потому что это вредило тем и другим: совершенным тем, что они услаждались бесовскими яствами, а несовершенным — тем, что они склонялись к идолослужению. Итак, апостол спешит исправить это зло, и по своему обычаю, оставив несовершенных, обращает речь свою к совершенным. И, во-первых, усмиряет гордость знанием, и говорит: не вы одни имеете это знание, но все мы знаем, что идол есть ничто в мире; однако это знание не только не приносит никакой пользы, но еще и вредит, воздымая и надмевая имеющего оное и чрез то отделяя его от ближнего, если вместе с ним (знанием) не будет и любви, которая, напротив, может созидать. Ибо что знание без любви разрушает, то любовь восстановляет и созидает, все делая в пользу ближнего.
http://azbyka.ru/otechnik/Feofilakt_Bolgarskij/tolkovanie-na-pervoe-poslanie-k-korinfjanam/8#sel=14:4,15:193