Чем грех отличается от страстей? В чем отличие? И отличается ли вообще?

Страсть не грех (не ошибка), если уместна.

В Иакова 1:
12 Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

не исполнение законы и заповеди Бога, а так же нарушение называется грехом, страсть тоже своего рода грех

Грех иметь бога и лизаблюдствовать перед ним, есть следствие Страстей по богу.

Страсть и есть грех.

Если слова разные, то, видимо, чем-то отличается. А сходство состоит в том, что оба слова — часть сленга, используемого для одурачивания и подчинения верующих. Поэтому различия не важны. Как человеку, не живущему по современным уголовным понятиям, нет нужды знать в тонкостях воровскую феню, так и человеку, не живущему по уголовным понятиям двухтысячелетней давности, нет нужды знать христианскую феню.

Страсть это неправильные желания- похоть.
Грех это воплощение этих желаний.
"каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть"(Иакова 1:14, 15)

грех - нарушение заповедей ( моральных устоев, как хотите). перестать повторять отдельные грехи - вопрос силы воли
страсть - яма греха... когда грех уже пожрал человека.. (когда нет сил с ним бороться не только бороться, а даже наоборот, наслаждаться этим грехом)

не чем не отличается

ответ не натягивает+ 18

хз

Страсть — сильное, стойкое, доминирующее над другими чувство человека, характеризующееся энтузиазмом или сильным влечением к объекту страсти. Объектами страсти могут быть как люди, так и предметы и даже идеи.

Грех — прямое или косвенное нарушение религиозных заповедей (заветов Бога, богов, предписаний и традиций [1]); реже — нарушение доминантных морально-этических правил, норм, установившихся в обществе.

В соответствии с православным вероучением под «грехом» понимаются действия, совершение которых наносит вред человеку, прежде всего, его душе. Христианские антропология и космология утверждают, что нарушение нравственных законов существования и развития личности имеет для неё онтологические последствия в виде вреда, который можно сравнить с последствиями нарушения физических законов. [

Первое базируется на отклонениях от нравственности: честности, справедливости, культуры..., второе, в большей степени от физиологии...