Почему Л. Н. Толстой веря в Бога, одновременно отрицал церковь?

потому, что не принял ряд важнейших догматов православной Церкви, а именно :
отвергал учение о Троичности Бога,
непогрешимый авторитет Вселенских соборов,
церковные таинства,
непорочное зачатие,
действительность воскресения Иисуса Христа и его божественность...

он резко критиковал Церковь за то, что она, по его мнению, свои интересы ставит выше, чем изначальные христианские идеалы

Я тоже Верю в Бога, знаю, что Он есть, но отрицаю церковь. Попы наживаются за счет Веры людей!

Значит он верил в другого Бога

Религий много, и каждая отрицает другую.

И бесы веруют в Бога. А Бога вообще распяли верующие праведники.

Потому что церковь и Бог не одно и то же.

Он многое чувствовал правильнее.

Потому что он не дорос до атеизма, но перерос РПЦ.

Он знал только православную церковь, с кем имел постоянную тяжбу, когда православие деградировало.

Бог - это Дух Живой, а любая церковь - набор правил.

А вы считаете, что Бог, это Бог церковный и обязательно православный?

Я считаю что он отчасти был прав, но... в своем рассуждении допустил критическую ошибку. Он обвинил в грехах не религиозную структуру, а Христову Церковь. (Прошу прощения если в чем то ошибся)

Потому что церковь это коммерческая организация.

потому что церковь и бог понятия несовместные

Ему не нравились церковное устройство. церковные ритуалы. священники, их жизнь и т. д.

потому, что эта религия - есть секта и к богу ни какого отношения не имеет

Hе принял догматов...

«35 лет я прожил нигилистом в настоящем значении этого слова... нигилистом в смысле отсутствия всякой веры. Пять лет тому назад я поверил в учение Христа — и жизнь моя вдруг переменилась» (Лев Николаевич Толстой, писатель и мыслитель).

Однако такие известные люди,
как индийский политический деятель Мохандас Ганди, писатель Лев Толстой, положительно отзывались о ценности библейских принципов, например высказанных Иисусом в Нагорной проповеди. (Матф. 7:21—23).

Почему нравственные учения, изложенные в Библии, произвели на этих людей такое сильное впечатление?
Эта проповедь побуждает стремиться к духовности, быть кроткими, миролюбивыми, сострадательными, любить праведность. Она осуждает не только убийство, но и чувство ненависти к другим, не только супружескую измену, но и даже похотливые мысли.
Она выступает против легкомысленного расторжения брака, из-за чего рушится домашний очаг и страдают дети. Она советует любить даже ненавидящих нас, давать нуждающимся, перестать немилосердно осуждать других и поступать с людьми так, как хотим, чтобы они поступали с нами. Применение всех этих советов могло бы принести огромную пользу. Чем больше людей в нашем обществе применяют их на практике, тем лучше оно становится.

Потому что люди говоря о церкви подразумевают массивные здания с колоколами, с красивым убранством не только с внутри, но и с снаружи. Но в Библии слово церковь имеет другое значение, которое с греческого переводится, как собрание людей, а не здания. Иисус сказал Петру, что сделает его опорой и поддержке церкви. Разве Иисус имел ввиду буквальное здание, ко трое нуждалось в поддержку Петра, и мог бы Пётр, ученик Иисуса Христа, удержать это здание, если оно рушились бы или стояло не прочно? Конечно речь идёт о людях, первых последователей Иисуса Христа, ко орые должны были выполнять порученное их учителем задание, проповедовать благую весть о Царствие Бога. И поддержка была нужна, так как первый христиане сильно преследовались многими религиозными течениями, которые в свою очередь через гос-во преследовали и сажали в тюрьмы последователей Христа. Но взоры учеников Иисуса были устремлены на их учителя, а их вера и поддержка Бога и его Сына Иисуса Христа, помогала им, преодолевать разные трудности, ведь источник жизни у того, кто дал его, а не у людей, которые сегодня есть, а завтра их уже не отыскать.