Был ли Бог двуедин до рождества Иисуса?

Конечно. А пока не пукнул, и духа не было! :))

Нет, не был.

Свидетельство Ветхого Завета о Святой Троице

Истина триединства Божия лишь прикровенно выражена в Ветхом Завете, только приоткрыта. Ветхозаветные свидетельства о Троичности раскрываются, уясняются при свете веры христианской, как и Апостол пишет об иудеях: "...доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердцах их, но когда обращаются к Господу, это покрывало снимается… оно снимается Христом" (2 Кор. 3, 14-16).

Главные ветхозаветные места следующие:

Быт. 1, 1 и др.: имя "Элогим" в еврейском тексте, имеющее грамматическую форму множественного числа.

Быт. 1, 26: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, и по подобию". Множественное число указывает, что Бог — не одно Лицо.

Быт. 3, 22: "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло" (слова Божии пред изгнанием прародителей из рая).

Быт. 11, 6-7: перед смешением языков при столпотворении — "Один народ и один у всех язык… Сойдем же и смешаем там их язык".

Быт. 18, 1-3: об Аврааме — "И явился ему Господь у дубравы Мавре… возвел (Авраам) очи свои взглянул, и вот, три мужа стоят против него… и поклонился до земли и сказал:… если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего" — "Видите ли, наставляет блаженный Августин, Авраам встречает Трех, а поклоняется Единому… Узрев Трех, он уразумел таинство Троицы, а поклонившись как Единому, исповедал Единого Бога в трех Лицах".

Кроме того, косвенное указание на Троичность Отцы Церкви видят в следующих местах:

Числ. 6, 24-26: Благословение священническое, указанное Богом через Моисея, в троичной форме: "Да благословит тебя Господь…, да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим…, да обратит Господь лицо Свое на тебя… ".

Ис. 6,3: Славословие серафимов, стоящих окрест Престола Божия, в тройной форме: "Свят, свят, свят Господь Саваоф".

Пс. 32, 6: "Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — все воинство их".

Наконец, можно указать в Ветхозаветном Откровении места, где говорится порознь о Сыне Божием и Духе Святом.

О Сыне:

Пс. 2, 7: "Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя".

Пс. 109, 3: "…из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое".

О Духе:

Пс. 142, 10: "Дух Твой благий да ведет меня в землю правды".

Ис. 48, 16: "…послал Меня Господь и Дух Его".

И другие подобные места.

Если всё в одном, то какая разница сколько цифр ?

-Циля, дорогая, вино делает тебя неотразимой!
-Но я не пила вина!
-Зато я выпил!

Иисус существовал до рождения как человек. Вы хоть Библию прочтите

Кстати, да. Бог и Богиня.
Отсюда пошла столь странная сегодня заповедь "не вари козленка в молоке матери".Варёные жертвоприношения Богине, а всесожженные Богу.

Ну он жеж не женщина..
Это - только женщины мОгут

Нет.
Рождество - всего лишь воплощение в материальность.
Бог - сущность нематериального мира.

Ну вообще то наверное был, до рождества христова и бог как то по другому трактовался, в торе например.

Вы читали СИМВОЛ ВЕРЫ?

Верую во Единаго Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века. Аминь.

с какой радости?

58. Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.
(Св. Евангелие от Иоанна 8:58)

Черес него все создано. Он слова. Отец сотворил мир сказав Слова.

1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2. Оно было в начале у Бога.
3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:1-3)