Куда попадает самоубийца после смерти? И если в ад то почему? Я ведь получается убил самого себя никому не причинив вред

моя личная версия:

...человека создал Бог,
это - Его Творение)
и оно очень дорого Богу)
Тот, кто покушается на человека и его жизнь - покушается на то, что создано Богом)

Как бы Вы отнеслись к тому человеку, который хочет разрушить или уже разрушает то, что создали, сделали Вы?
Вы что-нибудь создали? Приведите пример того, что Вы создали в жизни и что Вам особенно дорого...
и куда бы Вы поместили того, кто это разрушит?)

Кстати, Вас тоже создал Бог)
Вы ни капельки не участвовали в создании себя)
поэтому разрушая себя - Вы разрушаете то, что не Вы создали))

Попробуйте СОЗДАВАТЬ СЕБЯ :)
Это нелегко, но это стоит того)))
Когда Вы хоть чуть-чуть вложитесь в создание себя - Вам тоже станет жалко разрушать созданное)

Это попы дурят людям голову что самоубицы попадают в ад, так как знают что сами виноваты в том что люди самовольно уходят из жизни не желая жить отравленными их поповской ритуальной магией, храмовым зомбированием и религиозным гипнозом. Попы знают что самоубиц Всевышний берёт в свои светлые уделы, и что сами они (попы ) пойдут в ад. И это страшно их бесит.

бога нет. большинство самоубийц перерождается в адах особенно если сделали это в гневе. хорошее перерождение получают самоубийцы только в таких случаях как например покончили с собой чтобы в плен не попасть

Все люди после смерти идут в ад.

Бог

Где у Бога написано, что самоубийцы попадают в ад?
Погибнут только те которые ОТВЕРГАЮТ Боже спасение во Христе, не желают Божьего прощения, упорствуют в противлении Богу. Погибают от собственого беззакония и в нем.

По логике верующих, жизнь не собственность человека, а дана "в аренду" добрым и любящим богом, и он лучше человека знает, когда тому стоит умереть. А раз бог такой идеальный и всезнающий - значит, самоубийство проявление неуважения и богохульство. С последовательностью в таком рассуждении, конечно, напряг, но чего вы ждали от верующих?..

Суд Божий это решит.

Куда попадет - не знаю.

Знаю, что хуже станет однозначно, и очень многим...

по теории никуда не попадает - а шарится призраком . цепями гремит

Все живое ---попадает в землю, а в религии вообще ВСЕ ложь.

прочитай ка нила донольда уолша «беседы с богом» книга 3.там про это тоже есть. вот бог тебе сам и ответит.

Самоубийц раньше за кладбищем хоронили. А не отмечают и сейчас. Только Бог в праве решать, когда человеку умирать. Не стоит вмешиваться в Его планы

Здесь почитайте об этом грехе подробнее: http://azbyka.ru/dictionary/17/samoubiystva_greh.shtml

Как и все, в Землю.

В Библии говорится: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают» (Экклезиаст 9:5; Псалом 146:4). Поэтому, когда мы умираем, мы перестаем существовать. Мертвые не могут ни думать, ни действовать, ни чувствовать.
https://www.youtube.com/watch?v=ndp0ghPawWs

Священник может лишится прихожанина, если тот лишит себя жизни, А бог выполняет волю священника, и наказывает самоубийцу.

Откуда священнику будет известна воля божья?
Если бог не будет подчинятся священникам.

Насколько мне известно, ещё ни один самоубийца не жаловался на дискриминацию со стороны Бога.

Самоубийца: человек, погибший при попытке бегства от себя самого.

Самоубийство святыми отцами приравнивается к убийству. Поэтому на покусившихся на самоубийство, но оставшихся в живых налагается епитимья, как на убийцу.
Самоубийство невозможно по простой причине – душа любого человека бессмертна. Убийство тела переводит текущие проблемы в вечность, состояние внутреннего ада невозможно решить уничтожением тела, духовные проблемы исцеляются духовной жизнью, а обычно сопутствующие им психические и психологические – исцеляются врачом.

Итак, Господь Бог, с горы Синая грозно возвестивший заповедь Не убивай (Исх. 20:13), может ли снисходительно или одобрительно относиться к самоубийству? Да не будет! В этой заповеди запрещается столько же убийство другого человека, как и самого себя, в ней именно запрещается убийство человека вообще, будь это посторонний для меня человек, или я сам. Если бы здесь говорилось только об убийстве другого, ближнего, то, без сомнения, и было бы прибавлено: не убей ближнего твоего, подобно тому как в девятой заповеди сказано: Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего (Исх. 20:16). Так как этого прибавления в шестой заповеди не сделано, то в ней справедливо видеть запрещение всякого убийства, в том числе и самоубийства.
Да и что такое самоубийство? Действие самосуда человеческого, простирающееся до лишения себя жизни. Но не ясно ли, что человек в этом случае вторгается в права Божественные? По всему Священному Писанию Ветхого Завета проходит мысль, что жизнь дается человеку Богом: Бог сотворил первых людей, Бог же и наказывает людей бездетностию или награждает чадородием. Значит, кто, получив от Бога жизнь, произвольно лишает ее себя, тот нарушает право Божественной власти и навлекает на себя кары Божественного Правосудия. Видите ныне [видите,] что это Я, Я – и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей (Втор. 32:39). В подобных выражениях, свидетельствующих об осознании ветхозаветными людьми того, что только Бог в праве распоряжаться смертью человека, – нет недостатка в Священном Писании. Вот Анна пророчица, мать Самуилова, в своей пророческой песни, пред лицем Бога исповедует: Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит (1Цар. 2:6). Вот царь Соломон, которому Господь дал сердце столь мудрое, что мудрее его не было царя и не будет, говорит, обращаясь ко Господу: Ты имеешь власть жизни и смерти и низводишь до врат ада и возводишь (Прем. 16:13).
Следовательно, Господь Бог и только Он – Владыка смерти человека.

Естественно Бог осуждает, такой подход и этим людям не известно будет воскрешение или нет. Бог дал жизнь и люди не должны быть самоубийцами свой жизни. Только Бог имеет право, кого помиловать, это послушных, а кого наказать, это упрямых. Библия говорит (Второзаконие 30:19) "Призываю в свидетели против вас сегодня небеса и землю: я предложил вам жизнь и смерть, благословение и проклятие. Выбери жизнь, чтобы ты жил, ты сам и твоё потомство, 20 любя твоего Бога Иегову, слушаясь его голоса и оставаясь ему верным. Ведь он даёт тебе жизнь и долголетие, чтобы ты жил в земле,... ".

Никуда не попадаешь, ни в ад, ни в рай, засоряешь то-ко мироустройство шумом лишним.

САмоубийца никуда не попадает, его не берут ни в ад и не в рай, он остаётся на земле, становится призраком и мучается,

Ты не прошёл проверку на вшивость, в аду тебя очистят.

Ты п и з д и ш ь.) Ты живой. Убей сначала, а потом вопрос задавай.

Из разряда: Если мазохист попадёт в ад, то он в раю?

Один Бог знает.

Один житель Нью-Йорка вышел на пышный зеленый луг; душа его была полна "любви и счастья", он мог видеть вдали здания Манхэттена и парк развлечений (Дэвид Уиллер "Путешествия на другую сторону", стр. 100-105). Важно отметить, что в исследованиях Осиса и Харалдсона индусы видят "небо" столь же часто, как и христиане; но если последние видят "Иисуса" и "Ангелов", то первые столь же часто видят индуистские храмы и богов (стр. 177). Еще более важно то, что глубина религиозности пациентов, по-видимому, не оказывает никакого влияния на их способность видеть потусторонние видения: "глубоко религиозные люди видели сады, врата и небо не чаще, чем менее или совсем нерелигиозные" (стр. 173). Действительно, один член индийской коммунистической партии, атеист и материалист, был во время смерти перенесен в "прекрасное место на этой земле... Он услышал музыку, а также какое-то пение вдали. Когда он понял, что жив, он огорчился, что ему пришлось покинуть столь прекрасное место" (стр. 179). Один человек пытался покончить жизнь самоубийством; умирая, он говорил: "Я на небе. Вокруг столько домов, столько улиц с большими деревьями, на ветвях которых растут сладкие плоды и поют птички" (стр. 178). Большинство из переживших подобное чувствуют великую радость, безмятежность и готовность принять смерть; мало кто хочет вернуться к жизни (стр. 182). Таким образом, ясно, что мы должны быть очень осторожны в толковании "видений неба", которые видят умирающие и "умершие". Как и при обсуждении "встречи с иными" в главе 2, мы должны четко проводить различие между подлинно благодатными видениями иного мира и просто естественными опытами, которые, может быть, и выходят за нормальные рамки человеческого опыта, но ни в коей мере не являются духовными и ничего не говорят нам об истинной реальности рая и ада истинного христианского учения. Теперь нам предстоит самая важная часть нашего христианского исследования "посмертного" и предсмертного опыта - его оценка с помощью критерия подлинного христианского учения и опыта жизни после смерти, а также определение его значения для нашего времени. Уже здесь можно, однако, дать предварительную оценку столь распространенным сейчас видениям неба: большинство этих случаев, а может быть, и все они почти ничего общего не имеют с христианским видением неба. Это не духовные, а мирские видения. Они столь быстрые, так легко получаются, столь одинаковые, земные в своей образности, что не может быть никакого серьезного сравнения между ними и подлинными христианскими видениями неба в прошлом (некоторые из которых будут описаны ниже). Даже самый "духовный" момент в некоторых из них - ощущение присутствия Христа - еще раз говорит о духовной незрелости тех, кто это испытывает. Новейшие опыты вызывают чувство, близкое к "комфорту" и "миру" современных спиритических и пятидесятнических переживаний, а не глубокое благоговение, страх Божий и покаяние, которое вызывало у христианских святых подлинное ощущение присутствия Божия, образцом чего является случай с апостолом Павлом на пути в Дамаск (Деян. 9, 3-9). Тем не менее, нельзя сомневаться в том, что эти опыты экстраординарны, многие из них нельзя свести просто к галлюцинациям; похоже, что они возникают в рамках земной жизни, как ее обычно понимают, - точнее, в сфере как бы между жизнью и смертью. Что же это за сфера? К этому вопросу мы теперь и перейдем. Чтобы ответить на него, сначала обратимся к подлинному христианскому свидетельству, а затем, как это делают д-р Моуди и другие авторы, к писаниям современных оккультистов и тех, кто утверждает, что бывал в иных мирах. Этот последний источник, http://www.pravoslavie.ru/put/shagi/rose_sad04.htm

недовольны мошенники чтоб люди толпами не умирали в погоне за счастьем "жить2 В ГРОБУ иллюзий.