Религия, вера
Вопрос мусульманам, о Пророке Мухаммеде и рабстве
Почему Пророк Мухаммед не отменил рабство и был рабовладельцем, и как вы объясните то что поджег Александрийской библиотеки халифом Умаром, обычно мусульмане говорят что они не трогали науку и содействовали просвященнию а тут такое
1.К моменту начала ниспослания Корана рабство было тотально распространено во всем мире. В Европе появилась и новая, «смягченная» модель рабства - феодальное крепостничество. Все мировоззрение древнего мира, социальные отношения, военная сфера, экономика и другие институты были неразрывно связаны с институтом рабства. Именно поэтому полная и окончательная его отмена только в одном регионе, в одном государстве была в то время невозможной. Ислам же боролся с рабством аккуратно как и с алкоголем, Ислам призывал людей чтобы они обращались со своими слугами как с равными, Хозяин не имел права изнурять раба непосильной работой, распоряжаться его жизнью, и должен был хорошо его кормить. Наказание за плохое содержание раба не предусматривалось. Свободный, убивший чужого раба платит хозяину виру и не наказывается лишением жизни, Добровольное освобождение раба (и’так) в исламе считается богоугодным делом. Награда за такое деяние приравнивается к кормлению сироты или бедняка во время голода. Сейчас же во времена капитализма - рабство считаеться недопустимым и исламские ученые его запретили
2.Полулегенда, полуанекдот о том, что знаменитую Александрийскую библиотеку якобы сожгли мусульмане, часто встречается в некоторых популярных изданиях. Отдельные авторы даже умудряются преподносить ее как исторический факт. В связи с этим ниже приводим фактические материалы, опровергающие эти домыслы.
1. «Александрийская библиотека, основанная в Александрии Птолемеем II, заключала в себе более 500 тысяч книг; значительная часть сгорела во время осады Александрии Юлием Цезарем в 48-47 гг. до н. э., но была заменена Пергамской библиотекой, другая часть уничтожена христианскими фанатиками в 391 г.» (Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона).
2. «В этой связи хочется снять с Умара предъявляемое ему иногда обвинение в тяжком грехе перед мировой культурой - сожжении якобы по его приказу знаменитой Александрийской библиотеки. Специалисты хорошо знают, что это всего лишь легенда, приписывающая Умару добродетельный поступок - уничтожение книг, противоречащих Корану, но в популярной литературе эта легенда иногда преподносится как исторический факт. Однако, ни Иоанн Никиус-кий, немало сообщающий о грабежах и погромах во время арабского завоевания, ни какой-либо другой христианский историк, враждебный Исламу, не упоминают пожара библиотеки. Скорее всего, самой великой библиотеки в это время уже не существовало - она тихо угасла под напором борьбы христианства с языческой наукой в течение предшествующих трех веков» (Большаков О. Г. История халифата. Т. 2. С. 122. http://gumilevica.kulichki.net/HOC/ hoc 24.htm).
2.Полулегенда, полуанекдот о том, что знаменитую Александрийскую библиотеку якобы сожгли мусульмане, часто встречается в некоторых популярных изданиях. Отдельные авторы даже умудряются преподносить ее как исторический факт. В связи с этим ниже приводим фактические материалы, опровергающие эти домыслы.
1. «Александрийская библиотека, основанная в Александрии Птолемеем II, заключала в себе более 500 тысяч книг; значительная часть сгорела во время осады Александрии Юлием Цезарем в 48-47 гг. до н. э., но была заменена Пергамской библиотекой, другая часть уничтожена христианскими фанатиками в 391 г.» (Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона).
2. «В этой связи хочется снять с Умара предъявляемое ему иногда обвинение в тяжком грехе перед мировой культурой - сожжении якобы по его приказу знаменитой Александрийской библиотеки. Специалисты хорошо знают, что это всего лишь легенда, приписывающая Умару добродетельный поступок - уничтожение книг, противоречащих Корану, но в популярной литературе эта легенда иногда преподносится как исторический факт. Однако, ни Иоанн Никиус-кий, немало сообщающий о грабежах и погромах во время арабского завоевания, ни какой-либо другой христианский историк, враждебный Исламу, не упоминают пожара библиотеки. Скорее всего, самой великой библиотеки в это время уже не существовало - она тихо угасла под напором борьбы христианства с языческой наукой в течение предшествующих трех веков» (Большаков О. Г. История халифата. Т. 2. С. 122. http://gumilevica.kulichki.net/HOC/ hoc 24.htm).
Машуня Цветкова
Эфенди, к сожалению, они не осилят это прочесть...
Евгений Ролдугин
Что за бред? Значит навязывание новой религии было возможно, а отмена рабства нет. Пророк какую цель вообще преследовал, изменить мир или не трогать существующий уклад? Ответ очевиден, он делал только то, что ему было выгодно, новая религия давала ему власть, рабы ему не сильно мешали, надо же было кому-то его и многочисленных жен кормить. А ислам так яро боролся с рабством, что исламские страны последние кто его запретил)))
В Гугле сейчас можно набрать "Пророк Судьбы", там есть все, правда переведено только 14 глав.
Всякая религия привносит в общество лишь гигантскую гору дерьма.
Похожие вопросы
- Вопрос по поводу пророка Мухаммеда в исламе
- Вопрос мусульманам, почему пророчства Мухаммеда не сбылись а ваша вера в него по прежнему сильна?
- Вопрос мусульманам - призывал ли Мухаммед изучать всю мудрость или только Коран?
- мусульмане,вы читали Коран так,как давались суры пророку МУХАММЕДУ(мир ему)?..
- Почему мусульмане говорят что мухаммед самый любимый пророк Бога?
- Вопрос мусульманам: Если человек говорит, что почитает Мухаммеда за пророка, но не верит в Коран и считает его
- Вопрос про Ислам, кому все таки покланяются Мусульмане? "Аллаху" или "пророку Мухаммеду"
- вопрос о пророке Мухаммеде (только давайте отвечать без эмоций-а только по существу вопроса)
- Вопрос христианам. В Евангелии о Пророке Мухаммеда (с.а.в).
- почему при жизни пророка Мухаммеда (мир ему),не был напечатан КОРАН?(вопрос мусульманам)..