"Да прилепится жена к мужу" Как понимать эти слова из Писания? Подробно напишите!

Это значит, что муж и жена теперь имеют общие цели, трудности, заботы. И чтобы успешно разрешать их, нужно всё обсуждать и действовать сообща, как одно целое.

24 Поэтому мужчина оставит отца и мать и прилепится к своей жене, и они станут одной плотью
Бог никогда не говорил о браке как о временном союзе. О том, как он создал первую семью, рассказывается в книге Бытие 2:21—24. Но там нет и намека на то, что первым людям была предоставлена возможность при желании расторгнуть брак или расстаться. Напротив, в стихе 24 сказано: «Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». Что означают эти слова?
Задумайтесь о том, как устроено человеческое тело. Различные ткани организма соединены без каких-либо швов, кости сочленены с помощью прочных суставов, благодаря чему между ними не происходит трения. Какая согласованность во всем! Как надежно все устроено! Но если в организме человека — в этом изумительном устройстве — возникает существенное повреждение, сколько это приносит страданий! В Бытие 2:24 выражением «одна плоть» подчеркивается близость отношений между супругами и постоянство их союза. В этих словах можно разглядеть и скрытое предупреждение о том, что разрыв брачных уз может причинить немалую боль.

Стерпится - слюбится, слипнется - склеится.

неужели тут ни одного русского нету...
или школьника-отличника...
испокон веку прилепиться означает полюбить...

только о нем будет думать, только для него все делать и им дышать

Подробно описано в Кама-сутре. Библия не любит подробностей в таких вещах

ну типа как вилка к розетке.... детальки когда подходят...:) А вообще в религиозе это значит что жена будет полностью подвластна мужу своему как к начальнику и господину её никчемной жизни... Это установка на иерархию в семье.. так строилась пирамида власти начиная с семьи... а теперь возрасла до грандиозных размеров когда все кому то подчиняються... система переподчинения от высшего к низшему...

Вообще-то наоборот: ''поэтому мужчина оставит отца и мать и прилепится к своей жене, и они станут одной плотью. '' Быт2:24
Об отношении мужа к жене

Это значит, что жена хоть еще не жена девушка влюбиться в парня и будет долго рядом с ним. Постскриптум: но в жизни чего-то этого нет.

Дословно. Будут двое - одна плоть. Если уживутся здесь, на Земле...

Что-то очень важное мы так и не научились видеть сердцем, чувствовать плотью духа, слушать СЛОВА и понимать это своим не предвзятым взором. Отношения между мужчиной и женщиной, вероятно намного сложнее, чем отношения между ДОБРОМ и Злом. "Прилепится", тогда когда это видимо переводилось означало Лепота-Красота, я конечно не права, но мне кажется, что речь идет о том, что Мужчина украсит собою женщину, а Женщина собою Мужчину. Тоесть поймут, что они единое целое и будут помогать друг другу исправлять не очень хорошие привычки в себе, на это способно только любящее сердце ( когда родитель перевоспитывает у детей плохие привычки или указывает на плохие проступки). Вот тогда они становятся друг другу "милыми друзьями, любимыми мужьями и женами", одним духовным и физическим телом на двоих, единомышленниками. Вот только тогда они понимают, что хотят иметь ПЛОД своей любви и передать по наследию все, что знают и не знают. И появляется Семья, которая делает все, чтобы "не пропасть по одиночке", "чтобы застилать землю коврами", чтобы "солнечный круг, небо вокруг", чтобы " ВЕК без выстрела на Земле" ...чтобы девиз землян слушали по всем СМИ на всех языках, проснувшись утром " МЫ любим друг друга" и сделаем все, чтобы не пропустить в наши души "черное Зло ненависти". Потому, что женщина это ЖИЗНЬ, а мужчина делает все, чтобы эта жизнь НЕ прервалась.

за мужем встаёт а не сбоку или спереди

в том смысле что они будут жить вместе и у них будут одни интересы и цели

«и прилепится к Жене своей; и будут (два) одна плоть…» Слово «прилепится» по еврейски выражено глаголом дабак, означающим поглощаться, ассимилироваться, уподобляться (Втор 10.20; 3Цар 11.2), и, следовательно, указывает не столько на физическую связь между супругами, сколько на духовное объединение их интересов, настолько тесное, что они должны представлять собой уже не две особых, а как бы одну общую личность. Этот тесный духовно-нравственный союз супругов, как в Священном Писании, так и у отцов Церкви служит образом союза Христа с Церковью (Еф 5.30-31; Иоанн Златоуст, Августин и др.).
Лопухин А. П.

Бред