Почему у СИ ничего нельзя?

Это организация. Организация диктует правила и делает все, чтобы их последователи, так сказать, не отпадали. В них воспитывают враждебные чувства ко всему, что противоречит учению их лидеров, которые сидят в Сторожевой Башне.

Вот прикид православных:
«И прожил премудрый пескарь таким родом с лишком сто лет. Все дрожал, все дрожал. Ни друзей у него, ни родных; ни он к кому, ни к нему кто. В карты не играет, вина не пьет, табаку не курит, за красными девушками не гоняется - только дрожит да одну думу думает: "Слава богу! кажется, жив! "

Риторика запретов – один из самых распространенных приемов антисектантской пропаганды.
Слово «запрет» ассоциируется в массовом сознании с диктатурой, тиранией и другими негативными явлениями. Стоит сказать, что в «секте» запрещено то или иное, это сразу вызывает в аудитории нужную реакцию даже без дальнейших объяснений.

На самом деле рассуждения о запретах полностью неверны, так как дело не в запретах, а в отличиях. Если взять два произвольных мировоззрения или образа жизни, то любое отличие между ними можно трактовать как запрет. Чем отличается образ жизни православного от мусульманина? Первому запрещено есть мясо в пост, второму – свинину всю жизнь. Первому запрещено верить в Мухаммеда, второму – в Христа. Чем отличается православный монах от православного мирянина? Первому запрещено гораздо больше, чем второму.

Это касается не только мировоззрений. Чем отличается автомобиль от самолета? Первому «запрещено» летать, второму – ездить по ухабистым дорогам. Болид «Формулы-1» запрещено заправлять плохим бензином. В кулинарии запрещено использовать горчицу, а в нейрохирургии – топор. Вегетарианцам запрещено есть мясо, некурящим людям – курить. Любая черта, отличающая объект А от объекта Б, с точки зрения объекта Б является запретом. Конечно, это очень близорукая оценка явлений. Представьте, если бы дровосеки глумились над хирургами за то, что им запрещено работать топором, или курильщики издевались над некурящими за то, что им запрещено курить. Это просто разные сферы деятельности, подходы, системы ценностей, не так ли? Если человек не курит, очевидно, что он сам так решил, а не кто-то ему запретил.

Аргумент о запретах имеет смысл только в случае реального принуждения человека к чему-либо в нарушение закона. Этого нет ни в одной из зарегистрированных Минюстом РФ религиозных организаций. Во всех остальных случаях речь идет просто об отличиях в образе жизни одной группы от другой – отличиях, принятых полностью добровольно

у си спроси

Подобно вкусной конфете, праздники могут казаться привлекательными, однако они пришли из нечистого источника.

ДНИ РОЖДЕНИЯ В СВЕТЕ БИБЛИИ

9 Хотя рождение ребенка — это всегда радостное событие, в Библии не говорится о том, что служители Бога праздновали дни рождения (Псалом 127:3). Может, это просто упущение? Нет, поскольку в ней упоминаются два празднования дня рождения: одно египетского фараона, а другое Ирода Антипы (Бытие 40:20—22; Марка 6:21—29). Однако оба события представлены в плохом свете, особенно последнее, потому что тогда был обезглавлен Иоанн Креститель.

10 «Первые христиане... — указывается в энциклопедии «Уорлд бук»,— считали празднование дня рождения любого человека языческим обычаем». Например, древние греки верили в то, что у каждого человека есть дух-покровитель, который присутствует при рождении человека и потом наблюдает за ним всю жизнь. «Этот дух каким-то таинственным образом связан с божеством, в день рождения которого человек появляется на свет» — говорится в книге «Истоки празднования дня рождения» (The Lore of Birthdays). У дней рождения длинная история, и они тесно связаны с астрологией и гороскопами.

11 Служители Бога в древние времена отвергали празднования дней рождения не только из-за их языческого и спиритического происхождения, но и, вероятно, из принципа. Почему можно так сказать? Эти смиренные, кроткие мужчины и женщины не считали, что их появление на этот свет столь важно, чтобы его отмечать (Михей 6:8; Луки 9:48). Напротив, они прославляли Иегову и благодарили его за ценный дар жизни (Псалом 8:3, 4; 36:9; Откровение 4:11).

12 Бог помнит о тех, кто умер, сохранив преданность ему, и гарантирует им жизнь в будущем (Иов 14:14, 15). В Экклезиасте 7:1 сказано: «Доброе имя лучше хорошего масла, и день смерти лучше дня рождения». Наше «доброе имя» — это хорошая репутация, которую мы приобрели у Бога благодаря своему верному служению. Примечательно, что единственный день, который христианам заповедано соблюдать, связан не с рождением, а со смертью — смертью Христа, благодаря превосходному имени которого мы можем спастись (Луки 22:17—20; Евреям 1:3, 4).

ХРИСТИАНСКАЯ ПАСХА — СКРЫТОЕ ПОКЛОНЕНИЕ БОГИНЕ ПЛОДОРОДИЯ

13 Считается, что христианская Пасха — это празднование воскресения Христа, но на самом деле она берет свое начало в ложной религии. Какое отношение имеют яйца и кролики к Пасхе? В «Британской энциклопедии» говорится, что яйца «служили символом новой жизни и возрождения», а кролики издавна символизируют плодородие. Поэтому Пасху по праву можно считать праздником, связанным с культом плодородия, который искусно замаскирован под празднование воскресения Христа.

14 Стал бы Иегова одобрять нечистый обычай, связанный с культом плодородия, и считать его достойным символом воскресения своего Сына? Никогда! (2 Коринфянам 6:17, 18). Писание не повелевает и не разрешает отмечать воскресение Иисуса. Но еще хуже делать это во имя богини плодородия.

Если Иисус сказал, что мы точно должны следовать по Его стопам, то зачем нам отмечать те праздники которые Иисус не отмечал .

Почему нельзя???
Всё можно.
Только не всё на пользу пойдёт.
А что-то и навредить может.
А так, можно всё.

12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. (1 Кор. 6)

В тюрьме тоже нельзя выходить за пределы клетки.

Апостол Павел писал: 1 Коринфянам 6:12:" Всё для меня законно, но не всё полезно. Всё для меня законно, но ничему не позволю властвовать надо мной".
"Доброе имя лучше хорошего масла, и день смерти лучше дня рождения. Лучше ходить в дом скорби, чем в дом пира, потому что таков конец всякого человека, и пусть живущий примет это к сердцу. Скорбь лучше смеха, потому что печаль на лице делает сердце лучше. Сердце мудрых — в доме скорби, а сердце глупых — в доме веселья" (Екклесиаст 7:1-4)
Соломон продолжает: «Скорбь лучше смеха, потому что печаль на лице делает сердце лучше» (Эк 7:3). Смех — хорошее лекарство, но бывает время, когда человеку необходимо серьезно задуматься о своей жизни и о том, на что он ее тратит. Если человек поймет, что уделяет слишком много времени легкомысленным увеселениям и не создает себе доброго имени хорошими делами, то у него есть повод скорбеть, или быть недовольным собой, а также испытать сожаление и измениться,— благодаря этому его сердце станет лучше. Так он сможет приобрести доброе имя, и день его смерти или время окончательной проверки Богом и Христом станет для него лучше, чем день рождения.
О дне рождения, правильнее сказать со дня рождения, т. к. человек рождается всего один раз!!! Да, к тому же горько сознавать, что ты состарился еще на один год! А представьте если мы будем жить вечно....

Оттого, что запрет принимается адептом культа как бы добровольно, он не перестает быть запретом.