В пятницу, 18 декабря, патриарх Кирилл внезапно уволил ответственного редактора «Журнала Московской Патриархии» Сергея Чапнина, который последние 6 лет возглавлял главное церковное СМИ. Это произошло после того, как Чапнин прочитал в Московском центре Карнеги доклад «Православие в публичном пространстве: война и насилие, герои и святые», где высказал тревогу по поводу будущего Церкви. В первом после увольнения интервью Сергей Чапнин рассказал Slon Magazine, что конкретный доклад является лишь поводом – его неоднократно предупреждали о недопустимости публичной критики ситуации в Церкви. Решение об увольнении он расценивает как «политическое».
В своем докладе Сергей Чапнин констатирует, что Русская православная церковь приблизилась к ситуации единоначалия, когда по каким-то принципиальным вопросам высказывается только патриарх Кирилл, а внутри РПЦ «нет идеологического многообразия». По мнению Сергея Чапнина, внутри церкви набрало влияние «правое крыло», которое выступает против перемен, тесно сотрудничает с государством и считает себя «Церковью империи». Эта часть церковной общественности готова оправдать насильственные действия и даже войну.. «Насилие оказалось для значительной группы и священников, и мирян очень притягательным и квалифицируется как христианский поступок», – констатирует Чапнин. В качестве примера он приводит акции движения «Божья воля», утверждая, что «это проповедь насилия, эгоизма и самолюбования, лишь слегка прикрытая красивыми словами». «Станет ли это характерной чертой современного Православия – вопрос открытый», – заканчивает Чапнин свой доклад.
Религия, вера
За что патриарх уволил редактора "Журнала Московской Патриархии"?
это было ясно когда РПЦ поддерживал войну, вот что он пишет :
– А каковы были реальные причины вашего увольнения? Действительно ли оно связано с вашим докладом в Центре Карнеги?
– Нет, я нигде не говорил и не писал, что меня уволили из-за этого доклада. Возможно, он стал поводом, но не более того. Этот текст стоит в ряду других публикаций последних лет, где я критически и порой довольно жестко оцениваю современное состояние Русской православной церкви. Да, это многих задевало и раздражало. Были и официальные письма с предупреждениями. В частности, не так давно я попал «под запрет» – мне было фактически запрещено участвовать с докладами на международных конференциях.
– Вы ожидали, что ваши публикации могут привести к увольнению?
– Да, конечно, я отдавал себе в этом отчет. Но быть в Православной церкви для меня является большой привилегией. И, в частности, как христианин я призван говорить правду. В отличие от политических партий и общественных организаций, церковь – это особенный организм. Евангелие – это призыв к свободе во Христе. Я получал упреки, что моя позиция не соответствует официальной позиции Русской православной церкви. Но вот в чем проблема: я считаю, что все разговоры об «официальной позиции Церкви» – это неудачный риторический ход, которым прикрывают формирование новой православной идеологии. Похоже, у кого-то есть желание сделать ее обязательной по крайней мере для всех сотрудников официальных церковных учреждений. Но мне требования соответствовать «официальной позиции» по недогматическим и не вероучительным вопросам представляются чрезмерными.
– А каковы были реальные причины вашего увольнения? Действительно ли оно связано с вашим докладом в Центре Карнеги?
– Нет, я нигде не говорил и не писал, что меня уволили из-за этого доклада. Возможно, он стал поводом, но не более того. Этот текст стоит в ряду других публикаций последних лет, где я критически и порой довольно жестко оцениваю современное состояние Русской православной церкви. Да, это многих задевало и раздражало. Были и официальные письма с предупреждениями. В частности, не так давно я попал «под запрет» – мне было фактически запрещено участвовать с докладами на международных конференциях.
– Вы ожидали, что ваши публикации могут привести к увольнению?
– Да, конечно, я отдавал себе в этом отчет. Но быть в Православной церкви для меня является большой привилегией. И, в частности, как христианин я призван говорить правду. В отличие от политических партий и общественных организаций, церковь – это особенный организм. Евангелие – это призыв к свободе во Христе. Я получал упреки, что моя позиция не соответствует официальной позиции Русской православной церкви. Но вот в чем проблема: я считаю, что все разговоры об «официальной позиции Церкви» – это неудачный риторический ход, которым прикрывают формирование новой православной идеологии. Похоже, у кого-то есть желание сделать ее обязательной по крайней мере для всех сотрудников официальных церковных учреждений. Но мне требования соответствовать «официальной позиции» по недогматическим и не вероучительным вопросам представляются чрезмерными.
Довыеживался...
Я тоже уволил бы, не задумываясь более. Мнения не на работе, а здесь в Ответах пожалуйста. Я вот сам ушёл и при такие жалобы смешно выглядят в принципе. Аргументы нужны, а не слёзы. Я вижу идёт борьба за управление спекуляцией со стороны писателя. А у него больше там разве нет ни кого? Не думаю.
Не станет.. перебьют петушню, которая сеет насилие и разжигает ненависть.. пожнут что сеяли обязательно.. Бог поругаем небывает.... вон на Украине уже досеялась рпц мп, что аш в гейропу (ими так называемую и ненавидимую) жаловаться побежали..
Гульнар Кунанбаева
ты сеешь пидерастию, ты её пожнёшь?
Деньги не поделили
Да и хрен с ними... это их проблемы
другого нашел..
Иисус предупредил, кто возмет меч от меча и погибнет. Истинные Христиане не участвуют в войнах и политике.
За злостную карикатуру.


"я вас умоляю... " Тамошнее руководство это не иначе как исключительная политика, самообман, и ведение дел. Любому мало-мальски здраво рассуждающему человеку, понятно, что почти любой миллионер пришел наверх обманным путем, кражами или прочим. Поэтому ученики и святые в Библии, в Новом Завете, придерживались нейтральности по отношению к "политики". Апостол Павел писал к Тимофею "прежде прошу совершать молитвы прошения, моления, благодарения за всех человеков, начальствующих, царей... " То есть мы должны молиться за правительство, должны желать доброго им, как христиане. Но мы не ием родства с их делами, и не имеем права поощрять что-то беззаконное. Писание говорит "желающие жить благочестиво будут гонимы". Любой кто не будет вступать в компромисс с беззаконием, и даже если ничего плохого не будет говорить, он будет "врагом" политики, по принципу "кто не с нами тот против нас". Представьте себе Церковь автономную от политики, да она сразу будет гонима, потому что любая политическая доминирующая сила не потерпит субстанцию. А так, Церковь поддерживает, мы хорошие. А Церковь в свою очередь живет "хорошо". Так сказать, в глазах многих есть такое понятие "немного грешить это не в счет, и есть необходимое зло", думающие так не знают как написано "всякая ложь не от Истины"
ну так вам нужно расслдеование провести чтобы точно звать соберите команду начинающих борцов за правосудие
Похожие вопросы
- Московская патриархия Русской православной церкви (МП РПЦ), называющая себя гордо «РПЦ» – секта?
- В 1988м году я принял крещение в одном из приходов Русской Православной церкви Московской патриархии, заплатив за
- А у московской патриархии есть томос на автокефалию от патриарха Константинопольского?
- Юридическая служба Московской патриархии Русской православной церкви (РПЦ)
- Что такое апостольская преемственность ведь в 1943 г Сталин создал Московскую патриархию которая на нее претендует
- Почему когда человек разочаровывается в московской Патриархии он озлобляется на всё православие?
- К какой церкви по АПОКАЛИПСИСУ относится Московская Патриархия?
- Согласны ли Вы с тем, что Московская патриархия это бизнес-центр?
- Поэтому всем, кто интересуется своей историей, ясно, что Московская патриархия представляет собой.. я пас?
- Убийца священника в Чувашии обрек себя на вечные муки, заявляют в Московской патриархии ..а как же "не суди"?