В чем разница мудрости мира и мудрости веры?

Мудрость только от Бога, а в мире только хитрость

В исходных точках, механизмах развития и моральных диллемах.

нет никакой "мудрости веры", есть мудрость Слова Божьего

В наличии мудрости в первом случае и отсутствии во втором.

В книге Римлянам дается разумное основание для веры в Бога. В ней говорится, что «его невидимые качества: вечная сила и божественная сущность — ясно видны от сотворения мира, потому что они распознаются через то, что создано». Более того, в ней прославляется праведность Бога и провозглашаются его великое милосердие и незаслуженная доброта. Эти качества ярко раскрываются перед нами в примере с маслиной, у которой отсекают природные ветви и к которой прививают ветви от дикой маслины. Размышляя о такой строгости и доброте Бога, Павел восклицает: «О бездна богатства, и мудрости, и знания Бога! Как непостижимы суды его и неисследимы пути его!» (1:20; 11:33).

В связи с этим в книге Римлянам объясняется, какое дальнейшее развитие получила Божья священная тайна. В христианском собрании больше нет различия между евреями и неевреями. На основании жертвы Иисуса Христа Иегова проявляет незаслуженную доброту к людям из всех народов. «Нет лицеприятия у Бога». «Тот иудей, кто таков внутри, и то обрезание, которое сделано на сердце духом, а не записанным сводом законов». «Нет различия между иудеем и греком, потому что один Господь над всеми, богатый для всех призывающих его». Все они объявляются праведными благодаря вере, а не делам (2:11, 29; 10:12; 3:28).