За что судить священство Церкви?

Горе тем, которые связаны грехами своими и покрыты беззакониями своими! Это — поле, которое заросло кустарником и через которое путь покрыт терном, так что человек проходить не может: оно оставляется, и обрекается огню на истребление.

Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят.

Начало мудрости — страх Господень; доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу — начало разумения; глупцы только презирают мудрость и наставление.

Священник - от слова "освящать". Ему дана Божественная власть освящать других людей. Этот дар даётся в кредит, а не за личные совершенства. Это незаслуженная милость Божия. Освящая других, священник сам может оставаться непричастным освящению. Священство не дает личной святости. Возвещая волю Божию другим, священник может не слышать Бога в своем собственном сердце. Таково священство по чину Ааронову. Бог призвал род Ааронов. Многие священники делали неугодное Богу, например сыновья Илии. Но Бог принимал жертву от их рук, и Израиль получал от их рук освящение. Как «архиерей лету тому», Каиафа пророчествовал, осуждая на смерть Мессию.
Есть у Бога ещё другое священство. Aвраам возвращается домой, освободив Лота из плена. Навстречу ему вышел царь Cалимa Мeлхиседек - "священник Бога вышняго" – он принес дар Аврaaмy: хлеб и вино и благословил Aвраамa. Эта вторая традиция называется священством "по чину Мелхиседекову". Это другая поросль и от другого корня. Священниками «по чину Мелхиседекову" мы называем святых и прежде всего пророков. Святой всегда предстоит перед Богом. Он знает Бога, знает Его голос, слышит и творит волю Его.

"Ты иерей во век по чину Мелхиседекову! " - возглашает сегодня прокимен пророку Илии. Чтобы услышать волю Бoжию, пророк Илия идет к горе Хорив. После долгого и трудного пути через пустыню он ждёт откровения от Бога.
Пронесся сильный ветер, раздирающий горы. Но не в ветре Господь.
Землетрясение сотрясло землю. И не в трясении Господь.
Разверзлось небо огненными молниями. Но не в огне Господь.
И повеял прохладой тихий ветер. И в нем услышал пророк Илия голос Божий.
"Дух дышит, где хочет".

Святой тот, в ком дышит Святой Дух. Обе традиции священства живут бок о бок, параллельно с начала человеческой истории и до конца. Мы не знаем эсхатологической судьбы священства «по чину Ааронову". Но знаем, что пророк Илия снова придёт в последние дни проповедовать покаяние и примет смерть на земле.

Ныне он пребывает живым с Богом, ангелами и святыми, слышит наши молитвы и молится о нашем исправлении и спасении.

За Тунеядство.

За любое отступление от писаний и видимый грех священство - брат или сестра, ставятся на замечание, не участвует в вечере любви и единения. С такими беседуют, о таких молятся, но святые таким (!) НЕ ПРИЧАСТНЫ.
А если не кается и продолжает жить в грехе из собрания исключают. Церковь - Тело Господне, а не балаган.

"Был бы человек, а статья найдется" (с)

А судьи кто?))

"..священник является образом Христа.... " - этим всё и сказано+

1. ложь.
2. Бог не оперирует нечистыми орудиями.
3. свидетельствовать надо благую весть "Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. "1 Кор 1:17.

За всё. Какую статью УК не возьми, они её уже нарушили.

Судить не нам

Атеисты всегда мечтают кого-либо засудить, однако на них Судия найдётся в своё время.

За то что сатану назвали Богом