Религия, вера
Почему СИ не верят евангелию - "Всяк верующий в меня бери свой крест? (а не столб)?
вот дядечка милицейский несет свой крест как христианин
Меня сегодня Свидетели Иеговы просветили, темную... Оказывается, у римлян не было практики казни на крестах...
Женя .........
столбы дешевле
Это образ жизни Христа, а не буквальный крест или столб.
лоханкин выключай свет в туалете а то дядечка не спасет) Это все образно как и притча о монахе и клопах у Ильфа и Петрова но очень верно
В Евангелие от Васисуалия Лоханкина?))) С картинками)
Женя .........
репортаж с места событий
Под этим выражением Иисус имел ввиду наши проблемы.
В июне 2010 года в интернете было распространено сообщение, в котором говорилось о том, что христианский учёный-богослов Гуннар Самуэльсон после изучения оригинальных текстов сделал заключение, что Евангелие неправильно истолковано и что распятия Христа не было.
Ниже мы приведём это сообщение с сайта NEWSLAND.RU
Иисус, возможно, не умер, пригвождённым к кресту, потому что нет никаких доказательств того, что 2000 лет назад римляне именно так казнили заключённых, утверждает учёный.
Легенда основывается на традиции христианской церкви и на художественных иллюстрациях, а не на античных текстах, указывает богослов Гуннар Самуэльсон.
Он убеждён, что Библия изначально была неправильно истолкована, хотя в ней нет прямых ссылок на использование гвоздей или распятия только то, что Иисус нес на Голгофу staurus, но это слово не обязательно означает крест, оно может также означать "шест".
Самуэльсон, написавший 400-страничную диссертацию после изучения оригинальных текстов, отмечает: "Проблема заключается в том, что в античной литературе вообще не существует описания распятия".
"Источники, где можно было бы ожидать найти подтверждение для устоявшегося понимания тех событий, на самом деле НИЧЕГО не говорят", - подчёркивает он.
Древнегреческая, латинская и ивритская литература от Гомера до I века нашей эры описывает целый арсенал совершения казней, но ни слова не упоминает о "крестах" или "распятиях".
Самуэльсон, преподающий в университете Гетеборга, приходит к выводу, что "современное представление о распятии в качестве наказания подлежит серьёзному пересмотру".
"Но ещё более сложной задачей является пересмотреть наши представления о распятии Иисуса. Новый Завет не говорит ничего такого, сколько бы нам не хотелось в это верить", - отмечает учёный.
Все имеющиеся свидетельства, что Иисус был оставлен умирать после того, как его прибили к кресту, - поразительно редки - как в древней дохристианской и в апокрифической литературе, а также в Библии.
Самуэльсон, сам преданный христианин, признает, что его заявления так близки к основе самой веры, что на них проще реагировать эмоционально, а не логически.
По словам учёного, те тексты, где говорится о казни, ни словом не упоминают, как именно Христа "прикрепили".
"Это суть проблемы. Тексты носят эмоционально-описательный характер, но не содержат той точной информации, какую мы, христиане, иногда хотим видеть". "Если вы будет искать тексты, которые изображают акт прибивания людей к кресту, вы их просто не найдёте", - отмечает учёный.
В большом количестве литературе того периода используют те же расплывчатые термины, в том числе в латинских источниках. В той же латыни слова автоматически относят к кресту, в то время как patibulum – это перекладина. Причём оба слова - staurus и patibulum употреблялись в более широком смысле.
"То, что человек по имени Иисус существовал в этой части мира и в определённое время хорошо задокументировано. Он оставил серьёзный след в литературе того времени. Я верю, что упомянутый человек - сын Бога. Моя гипотеза не означает, что христиане должны отвергнуть или подвергнуть сомнению библейский текст. Моё предложение состоит в том, чтобы читать текст, как он есть, а не как нам хочется или как мы привыкли. Мы должны читать в первую очередь строки, а не между строк. Текста Библии вполне достаточно. Нам не нужно ничего прибавлять", - говорит Самуэльсон.
(http://www.newsland.ru/News/Detail/id/525343/)
Ниже мы приведём это сообщение с сайта NEWSLAND.RU
Иисус, возможно, не умер, пригвождённым к кресту, потому что нет никаких доказательств того, что 2000 лет назад римляне именно так казнили заключённых, утверждает учёный.
Легенда основывается на традиции христианской церкви и на художественных иллюстрациях, а не на античных текстах, указывает богослов Гуннар Самуэльсон.
Он убеждён, что Библия изначально была неправильно истолкована, хотя в ней нет прямых ссылок на использование гвоздей или распятия только то, что Иисус нес на Голгофу staurus, но это слово не обязательно означает крест, оно может также означать "шест".
Самуэльсон, написавший 400-страничную диссертацию после изучения оригинальных текстов, отмечает: "Проблема заключается в том, что в античной литературе вообще не существует описания распятия".
"Источники, где можно было бы ожидать найти подтверждение для устоявшегося понимания тех событий, на самом деле НИЧЕГО не говорят", - подчёркивает он.
Древнегреческая, латинская и ивритская литература от Гомера до I века нашей эры описывает целый арсенал совершения казней, но ни слова не упоминает о "крестах" или "распятиях".
Самуэльсон, преподающий в университете Гетеборга, приходит к выводу, что "современное представление о распятии в качестве наказания подлежит серьёзному пересмотру".
"Но ещё более сложной задачей является пересмотреть наши представления о распятии Иисуса. Новый Завет не говорит ничего такого, сколько бы нам не хотелось в это верить", - отмечает учёный.
Все имеющиеся свидетельства, что Иисус был оставлен умирать после того, как его прибили к кресту, - поразительно редки - как в древней дохристианской и в апокрифической литературе, а также в Библии.
Самуэльсон, сам преданный христианин, признает, что его заявления так близки к основе самой веры, что на них проще реагировать эмоционально, а не логически.
По словам учёного, те тексты, где говорится о казни, ни словом не упоминают, как именно Христа "прикрепили".
"Это суть проблемы. Тексты носят эмоционально-описательный характер, но не содержат той точной информации, какую мы, христиане, иногда хотим видеть". "Если вы будет искать тексты, которые изображают акт прибивания людей к кресту, вы их просто не найдёте", - отмечает учёный.
В большом количестве литературе того периода используют те же расплывчатые термины, в том числе в латинских источниках. В той же латыни слова автоматически относят к кресту, в то время как patibulum – это перекладина. Причём оба слова - staurus и patibulum употреблялись в более широком смысле.
"То, что человек по имени Иисус существовал в этой части мира и в определённое время хорошо задокументировано. Он оставил серьёзный след в литературе того времени. Я верю, что упомянутый человек - сын Бога. Моя гипотеза не означает, что христиане должны отвергнуть или подвергнуть сомнению библейский текст. Моё предложение состоит в том, чтобы читать текст, как он есть, а не как нам хочется или как мы привыкли. Мы должны читать в первую очередь строки, а не между строк. Текста Библии вполне достаточно. Нам не нужно ничего прибавлять", - говорит Самуэльсон.
(http://www.newsland.ru/News/Detail/id/525343/)
Женя .........
типа он на горе стриптиз на шесте устроил?
Перевод не правильный
Женя .........
а как правильно? бери сторожевую басню?
Похожие вопросы
- Почему СИ не верят, что на горе преображения реально стояли с Ним Моисей и Илья?
- Почему СИ не верят в то, что есть вечные мучения, если в Библии написано это? Или у них с их переводом там что то другое
- Почему СИ не верят в бессмертие души, хотя Библия сама говорит об этом?
- Почему я не верю, что Путин верующий православный? А? А вы верите? Почему?
- Почему СИ не верят, что у человека есть душа? Почему считают, что душа всего лишь тело?
- Почему люди не верят Евангелию, ссылаясь на то, что ему уже 2000 лет и оно устарело; Эвклидовой геометрии разве меньше?
- Почему СИ твердо верят в то, что Иисус создан Богом?
- Почему СИ продолжают верить лжепророкам Расселу и Рутерфорду, которые уже три раза ошибочно объявляли о Конце Света?
- Почему СИ не верят что Иисус родился 25 декабря?
- Почему СИ не верят, что Иисус Христос (Иегова) , Небесный Отец (Элохим) и Святой Дух это три отдельные личности