Почему православные говорят что на войне можно убивать, если защищаеш православие, а как же заповедь не убий.

Вы правы, что христиане не должны воевать. Но заповедь НЕ УБЕЙ не подходит, т. к. она дана была израильтянам, а не христианам. При этом НЕ УБЕЙ касается НЕЗАКОННОГО убийства с точки зрения БОГА. Для христиан есть ясные принципы, например: Луки 6:27, 28: «Я говорю вам, тем, кто слушает: не переставайте любить своих врагов, делать добро тем, кто вас ненавидит, благословлять тех, кто вас проклинает, и молиться за тех, кто вас оскорбляет». Это уже показывает не возможность участия в войне.

Хочешь понимать заповедь №6 "Не убий"?
Тогда сопоставляй две одновременные цитаты из Писания, имея ввиду, что Писание не врет и в нем нет противоречии:
1) заповедь №6Не убивай. (Исход 20 и 22).
2) Исход 21: 15 Кто ударит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.

Ну что? Понял? Или будешь утверждать якобы Писание противоречит самому себе?

Законное умерщвление не убийство.

И заповедь №6 касается убийству живого (а не только человека).
Нельзя убивать ради власти, денег, развлечения (охота) и т. д., но можно умерщвлять только по жизненной необходимости.

Например, нажающего ядерную кнопку не грех умерщвлять и спасти миллионов жизней.

съесть корову - хорошо, съесть вас - плохо. Поздравляю, вы теперь знакомы с двойными стандартами. Добро пожаловать в реальность

Заповеди выражают идеал, к котороу нужно стремиться. Но в том же Ветхом Завете, тот же Бог, Который дал заповедь "не убий" благословляет иудеев в некоторых обстоятельствах на казни и войны.

Поскольку мир болен, то бывают обстоятельства, когда нужно выбирать из двух зол меньшее. Когда насилуют и убивают твою жену или Родину убийство при их защите меньшее зло, чем их убийство непротивлением. Непротивленец тоже соучастник убийства! Но уже на стороне врагов.

Не убий отличается от не убей угадай чем ..

Смерть это бан за построение цивилизации насилия. Православный воин является модератором.

Заповедь "не убей" для тех кто уважает Библию.

2Тим. 2:4 Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику.
. Матф. 8:9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
Лук. 3:14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.
Воинское дело неизбежно. Войны заложены в людях. Есть только возможность регулирования.

Они уже давно толкуют заповеди, так как им удобно. Если уж попы оружие освящают...

Заповедь нарушается под мнимым предлогом.

если воспринимать заповедь в контексте получается''не убей несправедливо''

убивать можно только русских а за хачей и жидов встанет ук рф