скоро европейцы вымрут и в европе будут жить мусульмане, атеисты будут нахваливать то как раньше жили европейцы?

Они не вымрут. Примут ислам и будут арабам пятки лизать, а те на них поплевывать сверху.

Около полумиллиона российских немцев, переехавших ранее на жительство в Германию, изъявляют желание вернуться в Россию, сообщил глава партии переселенцев и мигрантов Германии "Единство" (EINHEIT) Дмитрий Ремпель.

Скоро путиноиды обломаются.

хрен муслимам а не европа. Их вышвырнут оттуда всех поздно или рано.

Бельгийцы желали сделать свою колонию прибыльной. Они закрепили кофе в качестве основной товарной культуры и использовали систему принудительного труда при его выращивании. Каждый крестьянин был обязан выделить определенный процент своей земли под выращивание кофе, контролировать это бельгийцам помогали их союзники-тутси. Возродилась система барщины, которая существовала при короле Рвабугири. Этот принудительный труд и система жесточайшей эксплуатации населения были осуждены многими государствами на международном уровне и были чрезвычайно непопулярны в Руанде.

Бельгийское правление усилило этническую рознь между тутси и хуту. Европейцы поддержали власть тутси. В связи с развитием в Европе евгеники колониальное правительство забеспокоились с различиями между хуту и тутси. Ученые прибыли для измерения черепов жителей — и, таким образом, по их мнению, — размеров их мозга. Черепа тутси оказались больше, они были выше, и их кожа была светлее. В результате этого европейцы пришли к убеждению, что тутси имели кавказскую родословную и были, таким образом, этнически «выше» хуту. Каждый гражданин получил расовое удостоверение личности, которое юридически разделило хуту и тутси. Тутси поверили в миф о своем расовом превосходстве. В 1920-е годы бельгийские этнологи проанализировали измеренные черепа тысяч жителей Руанды по расовым критериям, которые впоследствии были использованы нацистами [12].

Бельгийцы поделили население на категории, учитывая не только этническую принадлежность, но и благосостояние. Они использовали метод классификации в зависимости от количества скота в собственности у лица. Любой человек, имевший десять или более голов крупного рогатого скота, считался членом класса тутси. В разделении населения участвовала и католическая церковь: она разработала раздельную систему образования для каждого племени.

Разбиение населения на категории возмутило мвами Йухи IV, который надеялся на дальнейшее укрепление своей власти, чтобы избавиться от бельгийцев. В 1931 году интриги тутси против бельгийской администрации привели к свержению мвами. Тутси ополчились на бельгийцев, но испугались их военного превосходства бельгийцев и открыто не восстали [13]. Йухи сменил Мутара III, тоже тутси. В 1943 году он стал первым мвами, принявшим католицизм.

Грегуар Кайибанда основал националистическую партию Пармехуту под лозунгами освобождения и равноправия хуту. В июле 1959 года, когда мвами Мутара III умер после плановой вакцинации, некоторые тутси решили, что он был убит.

В ноябре 1959 года тутси попытались убить Кайибанда. Слухи о гибели политика хуту Доминика Мбоньомутва от рук тутси, стали поводом к началу вооруженных столкновений между двумя племенами. Восстание хуту удалось: было убито от 20 до 100 000 тутси. Тысячи тутси, в том числе мвами, бежали в соседнюю Уганду до того, как в страну прибыли бельгийские коммандос для прекращения насилия. Лидеры тутси обвинили бельгийцев в подстрекательстве хуту к восстанию. Специальная комиссия ООН оценила эти события как проявление расизма по отношению к национальному меньшинству — тутси, и отметила ряд дискриминационных действий со стороны бельгийских властей.

25 сентября 1961 года состоялся референдум, на котором был поставлен вопрос — следует ли Руанде стать республикой или надлежит сохранить монархию. Граждане проголосовали за республику. После парламентских выборов 1961 года премьер-министром стал Грегуар Кайибанда.
Правительство Кайибанды также продолжало политику бельгийского колониального правительства, вернув этнические удостоверения личности и запретив «смешанные» браки.
Католическая церковь была тесно связана с Пармехуту. Через церковь правительство поддерживало связи со своими сторонниками в Бельгии и Германии.