Зачем свидетели иеговы называющие себя христианами выдали сами себе право на ненависть к людям? Внутри.

По тому что, они не христиане.

а вспомните как было 1952 году в православной стране СССР, тем более я рад что своих адептов СИ лишают общение, но они не перестают верить в Бога, и приходят под крыло РПЦ, и начинают проповедовать от имени РПЦ, вот так тоже не мало бывает

Вы позволите своим детям дружить, общаться, проводить время с теми, кто является вором и насильником?

Людей никто не ненавидит.

А прекращение общения с теми кто ушёл от Бога, и вновь стал беззаконником, это библейское повеление.
Свидетели Иеговы в данном отношении слушаются повеления Бога, данного через Библию.

Берут пример с Христа, который тоже говорил одно, а делал другое.

Если вам Библия не указ то это ваши проблемы

Судя по вашей аватарке, Христа вы не знаете вообще.
То, что у вас что то болтается на шее, ещё ни о чем не говорит.
Тем более- " не суди да не судим будешь".

СИ сатанисты. Это совершенно очевидно.

Лишение общения является своего рода лечением. Если у вас пошло заражение пальца, что вы будете делать? Будете ждать когда гангрена поразит всю руку, или ампутируете палец? Также и в собрании. Лучше одного лишить общения, чтобы он понял свой проступок чем заразится все собрание Вам это трудно понять но Иисус учил чтобы его собрание было все ЧИСТЫМ. Ведь не зря он сравнил собрание с телом. Выводы делайте сами

Ой, да и не называют они себя Христианами, они вообще стараются как можно меньше упоминать Иисуса Христа, вместо Него вставляют своего ягову где ни попадя.

«Лишение общения – жестокая практика Свидетелей Иеговы» - под таким заголовком в сентябре 2015 года вышла специальная статья в австралийском издании «The Gleaner».
Однако, лишение общения – это не только практика, но и основополагающий догмат Общества Сторожевой Башни, наравне с такими учениями как «144000» или «Армагеддон».
История этого догмата нелепа и трагична.
Свидетели Иеговы
После смерти второго Президента ОСБ Джозефа Рутерфорда, его ближайший соратник и идеолог организации Фредерик Френц (на фото), всегда вынашивавший идеи сильной, авторитарной власти, привел в движение механизмы, наглухо захлопнувшие монолитные ворота Сторожевой Башни от какого-либо внешнего влияния. В 1944 году («Сторожевая Башня» за 15 мая, стр. 151) в жизнь Свидетелей Иеговы вошла система т. н. правовых комитетов – религиозных судилищ. Но лишь в 1952 году практика «лишения общения» приняла окончательные формы, антиконгрегационную основу, когда изгнание стало привилегией ограниченной группы назначенных старейшин, без привлечения общины («Сторожевая Башня» за 1 марта, стр. 147).
При основателе организации Чарльзе Расселе ничего подобного не происходило. Более того, Рассел не сопротивлялся плюрализму внутри своей религии и считал вполне нормальным явлением несогласие рядовых членов с каким-либо учением или пониманием. Единственное, с чем не соглашался Рассел, так это с ревизией учения о выкупе (искуплении). Хотя с 1904 года он и начал развивать догмат об отлучении или «лишении общения», но его выводы носили философский характер.

В журнале «Сторожевая Башня» за апрель 1887 года (стр. 923, годовая подшивка) Рассел писал: «Подобно церквям Рима, их религиозные лидеры сегодня оказывают давление, пытаясь сдерживать поиски истины в сектантских границах. Намекая на негативные последствия отлучения, они призывают своих служителей и учеников не заниматься непрестанными поисками истины, но принять голос своей секты как непогрешимый».
Иными словами, Рассел рассматривал процедуру лишения общения, как сектантский кнут, который не несет никакой положительной нагрузки, кроме как устрашения и удержания в кабале церковных догм.

При Рутерфорде уже начались открытые гонения на противников новой религиозной власти, однако и он рассматривал жесткие санкции по отношению к неугодным как происки сатаны. В «Сторожевой Башне» за 1 октября 1930 года (стр. 301) он писал: «Сатанинская организация шествует под громким именем Христианство. Она хвастается членством более 500 000 000 человек. Её члены пребывают в рабстве вероучений, обычаев, обрядов и церемоний. Они не смеют отречься от них, а также критиковать или изобличать их. Многие тысячи из народа Господа удерживаются в этих конфессиях словно заключенные, в страхе выразить свое неодобрение вероучений, методов и обычаев организации».
Конечно, Рудерфорд был далеко не либералом, но устроить из организации религиозный концлагерь он был ещё не готов. Выход из Сторожевой Башни был всё ещё возможен. Вопросы недоверия какому-либо члену организации решались всем собранием, то есть в духе библейского стиха из Матфея 18:17. Впрочем, уже тогда некоторые наиболее резонансные дела, как например дело юрисконсульта Общества Олина Мойла, решались корпоративно, без привлечения членов общины, но не влекли за собой катастрофических последствий.
Однако открытость «границ» всегда представляла собой угрозу основам новоиспеченных религий. Развиваясь по всем канонам авторитарного жанра, религиозная элита, постепенно дистанцирующаяся от паствы колючей проволокой «помазания», апостольской преемственностью и интимными отношениями с Богом, обязана защищать свою неограниченную власть от любых происков.